家有男儿——远离失败者诸葛亮

---摘自《周正亲子二十法》

一提起《三国演义》，我们大部分人脑海中首先想到的就是诸葛亮。为什么大家都那么喜欢诸葛亮呢？有人说是因为他聪明，有人说是因为他忠诚，有人说是因为他仁爱。因此，中国男人首推的榜样就是诸葛亮。然而，三国中，最早被灭掉的又是谁呢？还是诸葛亮。

诸葛亮是最早被灭掉的人，是一个失败者，如果我们崇拜诸葛亮，我们人格就分离了。

现在，很多人都提倡“阳光心态”，要积极进取，要追求成功。可一说崇拜谁，又去崇拜一个失败者。这说明你的意识和你的行为不合，你十之八九最终还是要失败。

一个家长如果照着诸葛亮的模式，培养自己的孩子去追求诡计、追求斗争、追求攻击别人，他就一定培养不出好男儿。一个男孩如果从小学习这些，长大后也肯定不会成功。

人格是做人的格式。心理学就是要教大家拥有成功、健康、幸福的人格。

我们按照“成功、健康、幸福”的三法则来想，三国之中我们究竟应该推崇谁？有人说是曹操，可他也没有成功。三国之中谁最终成功了？司马懿。

我们应该教孩子只结交成功的人，只看成功者的书，只听成功者的演讲。孩子应该看孔孟、唐宋时期的文化书籍，而杜绝明清时期的文化书籍。因为明清时期的书籍中就没有一个健康的人物，没有一个幸福的人物。男孩子看完《水浒传》，出去动不动就喊打喊杀，这就麻烦了。

诸葛亮为什么有问题呢？我们来分析一下他的人格：

第一，他极端。

他终生为蜀国提拔了几名大将？一个没有。千秋大业，以人为本，要后继有人。一个国家的总理、一个军队的军师，一生竟然没有为国家培养一名大将！有人说，有，姜维。可姜维不是上将。

曹操为魏国提拔了千员上将，刘备在世时有五虎上将。诸葛亮死后，蜀军群龙无首。有人问：姜维为何不能提为上将呢？你们猜猜诸葛亮是怎么说的？他说，因为姜维是叛徒，绝不能用叛徒。那为什么不用魏延呢？因为他脑后有反骨。

诸葛亮的用人之道是“七观法”。这“七观”就决定了他一辈子不会发现一个人才。

七观——

1、问之以是非而观其志；

2、穷之以辞辩而观其变；

3、咨之以计谋而观其识；

4、告之以祸难而观其勇；

5、醉之以酒而观其性；

6、临之以利而观其廉；

7、期之以事而观其信；

任何人以此为依据来选拔人才，都会发现天下无可用之才。在人类历史上，没有一个一军之师把一个国家搞的没有一员大将。只有他做到了，而且是唯一的一个。

因为谁都不能入诸葛亮的法眼，谁都不能达到他的要求！这就好比有些家长看不到孩子的一处优点，孩子什么都不入爸爸的法眼。在这些爸爸身上，都有诸葛亮的影子！

有些家长说，不是我不愿意发现孩子的优点，是我真的发现不了，找不到呀。那是因为家长看人的方式和诸葛亮一样有问题。不是良性思维，是负性思维，有这种思维的人就没有成功的！

曹操就不一样，他说，哪一个人没有问题？唯才是举嘛！人人都有优点，就看你怎么用。在曹操眼中，任何人都是人才。做家长一定要拥有这种胸怀，你的男孩才会有这种胸怀。

第二，诸葛亮有病态的人格。

他把人的需求全部否定，从不以人性的角度来考虑问题。谁也不能想钱、想爱、想家人，所有的欲望都不能有！并且，他有着畸形的自尊。别人都不对，只有我对！他为什么杀魏延呢？就是由于魏延的投城和他预谋的计划不等，于是他就说魏延脑后有反骨，肯定会叛变。结果魏延一直没反，他就说魏延在我死后必反，还是杀了他。

你要是这样一个家长：孩子怎么样都不行，为了你的自尊你也要证明孩子是错的，在家里“一言堂”，你的孩子会怎么样？其实，中国很多男人就是这样：不求结果，只求唯我独尊；我说的就是这样，不管你对不对，我不听你的！

第三，诸葛亮在人际关系上存在严重问题。

诸葛亮有锦囊妙计，有孔明灯，还有木牛流马。有一次在与魏国的交战中，蜀国的粮草不能及时运到。诸葛亮问及原因，部下答曰因为工具不利。于是诸葛亮就闭关两个月设计出了木牛流马，然后又设计弓弩、机械、枪械，所有事情都亲力亲为。曹操用人的原则是谁的办法好就用谁的，从来都是把事情交给手下去办，让所有人的聪明才智都施展出来，从不过问小事。而诸葛亮则每日三更睡，五更起，批阅文件。全国的文件都由他审批，鸡毛蒜皮的小事都得他亲自过问。你说他眼中能有人吗？孩子如果崇拜他，将来也会成为一个孤孤单单、劳心劳肺的人。

诸葛亮从不相信别人，不管谁出动都需要他的锦囊。走一会儿开一个，走一会儿开一个，这不是太儿戏了吗？

而我们许多家长就欣赏这种变着法的雕虫小计，不求大节，只求小计。你如果照锦囊做打败了，就再议；不按锦囊做，就砍你的头！马谡就是这样被诸葛亮“挥泪”斩掉的。

就是这样一个人，居然成为我们中国男人的楷模，而且还流传至今，岂不荒唐？！

第四，诸葛亮很会演戏。

诸葛亮六出岐山，没有一次达到目的，就开始演戏。一出岐山就演了一出“空城计”。司马懿过来一看，手下人都说这肯定是个空城。可是司马懿有他自己的想法，他说：绝不是个空城，立即退兵。诸葛亮就跑了。诸葛亮应该非常清楚是对手放了自己一马。因为在这之前，魏国国君要杀司马懿，因为诸葛亮发兵苦于无将才让他又出去打仗。司马懿是为了活下来，才一直像玩游戏一样和诸葛亮打仗。诸葛亮六出岐山，司马懿都不消灭他。一直等到诸葛亮死了，才让这场战争自动结束。

心理学评价男人的标准，不是睿智、不是聪明、不是学历，而是成功与否。一个男人不成功，妻子、孩子都会跟着受累。像诸葛亮那样，不正毁掉了一个国家吗？

诸葛亮“出师未捷身先死”。他死后，他的儿子、孙子、家人都相继死亡，下场极其悲惨。整个国家也土崩瓦解。他对人近乎极端的苛求，使他无法招贤纳士。他手段、技巧的过分复杂，使他劳心伤神，英年早逝。他凡事亲力亲为，目的性不强，根本不知道作为一个领导者自己该干什么。他对同伴的不信任，导致手下人什么都不能做，只能听丞相的。他不看是非对错，只注重自己的尊严，临死都不宽容。

而三国之中的成功者司马懿，他很简单。他目的明确，不狭隘、不诡计、不拼智谋。因此，他做事简捷有效。不该我办的事我绝对不插手，因而，身边人才济济。

凡是失败，都是有原因的；凡是成功，都是有理由的。

因此大家要对失败者慎之又慎。

美国华尔街上有句名言——当你碰到一个失败者，远离失败者50米。

成功来源于个性的健全，失败来自于个性的缺陷。

家长们，和孩子们一起离开诸葛亮吧。想让家中的男儿成功，就让他与成功的人为伍，让他成功、健康、幸福！