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姚葵醴:姚葵醴今译尚书:大禹谟(2)
2016-01-20 33517

大禹接着说到:“啊,舜帝,你心里要常常这样想啊。道德的最高表现,就是善于处理好各种政事。各种政事都围绕着民生,包括供给民众充足的生活品、国民素质教育、国民技能训练、抚养儿童、给与国民休息的时间和健康的娱乐。

构成物质世界的是水、火、金、木、土(五行),五者之间具有相克相生的关系,遇到困难时惟有对五行及五行之间的关系进行整治。

善为政者,首先要端正自身的德行;其次要物尽其用、人尽其才,发挥各项资源的优势;然后是使民众的生活富裕,并且在富裕的基础上追求生活的质量以及养生保健;总之,要共建和谐社会,形成和睦相处的人际关系。

要根据国民所从事的各种职业的不同收入,而有差别地征收不同标准的赋税。对那些向国家缴纳赋税比较多的职业和从业人员以及他们所从事的事业,一定要给予歌颂。要引导民众不做不善的事,就要为他们描绘出美好、幸福、喜悦的奋斗目标,用美好的目标去领导人。要管理督查人们做事,就要对犯错者使用必要的处罚,要有上级的威严,要保持一定的威慑力。要勉力民众尽职尽力做事,就要针对不同的工作和事业,运用不同的歌颂、表彰、赞美以及各种艺术表演形式,激励先进,鞭策后进。总之,要使国家政事不至于败坏。”

舜帝对大禹说:“是的,水土得到治理,天生的万物获得收成,公正地管理好国家土地、山林、水面、草原、制器、贩货六个领域的税收,公正地管理好民事、官员、司法三件大事,世世代代的民众永远据此得到好处,这都是你的功劳。”

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