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李根稳:大人和小孩
2016-01-20 47673
有大人和小孩的分别吗 天下有大人和小孩的分别吗?如何判断你是大人他是小孩?判断一个人是大人或小孩并不是从体型和年龄上,圣人判断大人与小孩的标准和你不同。在圣人的眼里,人类在没有觉悟之前都是小孩,不存在大人。 你可以观察一下,社会群体中所谓的大人和小孩有什么不同。在本质上他们完全一样。有情众生的“觉”都一样,而所谓的大人和小孩的念头有什么不同?他们相信着同样的信念——小孩的信念是我们所谓的大人给的,而通常一个小孩又没有自己的辨别能力,他完全接受你给予的,因而在实际上,你教给他什么他就相信什么。小孩的信念就是大人的信念。所以,从本质上讲,一般意义上的所谓大人和小孩完全一样。 我们都是小孩 我们都是小孩,不管是八十岁,还是五岁,我们头脑里装的基本信念相同。比如,一个小孩说“幼儿园的小朋友应该喜欢我”,长大后他说“我的同事们应该对我好”;一个小孩说“幼儿园的阿姨应该爱我”,长大后他说“我妈应该爱我”;一个小孩说“某某小朋友是个坏蛋”,长大后他说“谁谁不是个好人”。..成人的信念和小孩的信念有什么不同?只是那信念附着的事情稍有不同而已。有相同信念的人,都是同龄人。 瞧瞧,我们分别开来的大人和小孩在本质上有什么不一样?他们都在为获取爱、认同和赞赏而努力呢。我们都是信念的奴隶,我们都在无明中被念头所掌控;因为从没有考察过念头,相同的信念与念头遮住了我们相同的觉。我们一样无明。 无论从哪个层面上讲,小孩就是身体矮小的大人,大人只是身体变大的小孩。从小孩到大人,我们变化的仅仅是“外在”——身体,而我们的里面——那心及其信念完全一样。所以,不存在大人和小孩的分别。我们都是小孩,都还在心灵的幼儿园中没毕业呢。 你比小孩多了些什么 假如大人和小孩是不同的,那看起来的大人比小孩多了些什么?在我看来,只是大人比小孩拥有更多的信念、教条或概念。大人比小孩多了些什么?概念。概念把心变成了头脑,概念使心从它本来的样子中分离开来。一个人拥有更多的概念是件好事吗?嗯,以我来看,谁拥有并相信的概念越多,他的心就离他本来的样子越远。 我们常常说小孩的心灵是纯净的,小孩非常单纯,为什么?因为他们心灵中的概念较少。一旦他拥有了和你相同的概念并相信了它们时,他就变成了你。小孩就不再是小孩,即使他身材仍然矮小,年龄只有十几岁,但在本质上,他已是所谓的“大人”了。 早熟的小孩 这个社会盛产“早熟”的小孩。所谓早熟,在真正意义上并不是指现代的孩子们从饮食中摄取了更多的激素,而使他们的月经或遗精现象提前发生,而是指他们的思想。 因为教育的激进模式,像给孩子增加身体的营养一样,家长们疯狂地往孩子们的头脑中装载他们认为的知识和概念,这使现代的孩子不仅身体早熟了,心念也更早地成熟了。早熟是一件好事吗?你熟得早,你衰老得早。心灵的早熟事实上是一种心灵的老化,当柔软洁净的心被过早地装入更多的概念时,它已经提前开始变得僵化和失去其本性了。 让小孩迅速变得像“大人”,是一件好事吗?看看我们成年人的生活吧,我们比孩子有更多的苦恼。让孩子们尽早变得像我们一样,意味着在让他们尽早地品尝和我们一样的生命苦恼。家长们怕自己的孩子如果头脑里不装有足够的现代知识、概念和技能,将来会被社会淘汰或不能适应,你确定真会那样吗?你能够预见很多年以后你的孩子以及社会的状况?..那分明是你自己当前恐惧心的反应,你只不过是在利用孩子使你自己变得有“安全感”一点罢了。在无知之中,你把孩子变成了获取自己安全感的工具。 当你是一个无知的父母时,你的小孩在你的内心深处已经不是小孩了,他只是你内在的一个可被你使用、正被你使用的符号而已。无明使人类比动物更愚蠢,并做出更多伤害别人的事。 谁跟谁学习 我们常常教导一个小孩说,要好好跟大人们学习。到底是谁应该跟谁学习?如果要让他们跟你学习,学习什么?学习你的恐惧、挣扎?或像因恐惧而逃避似的努力工作?为获取爱的辛苦?为求得他人认同时的努力?为得到别人的赞赏所做的多余的事?你让孩子学习,到底让他学习你什么?你身上哪些是他可以学习的?你是否曾经盘点过这些呢? 在对付人类的困难、新情况、新问题时,相反,我觉得我们更多地应该向小孩学习。在一个小孩还未完全被信念、成人的恐惧、教条污染之前,他们生存的智慧和能力就是我们应该学习的。 在概念占据我们的心之前的样子,才是我们应该成为的样子呢。如此一说,我们的老师实际上应该是我们的孩子,教育人者恰应向被教育者学习。我们强调说,学生向老师学习,那么老师向谁学习?在我看来,老师不是向老师的老师学习,而应向他的学生学习。一个向学生学习的老师才是合格的老师。 我们身上有很多的“有”,孩子们身上有很多的“空”。我们在给予他们我们自己的“有”时,应把孩子身上“空”的部分拿回来放在自己的心中。这样一来,就形成了教学相长、空有互为的端尾循环。如此你的心智才具有生命力,否则你必枯竭。一个人生命的活力不取决于他生命中“有”的部分,而取决于他生命中“无”的部分。“有”是死的,“无”才是活的。你身上的“有”越多你越没生命力,而你存在中的“(空)”越多你越有生命力。注意向孩子学习。孩子向我们的“有”要知识,而我们向他们的“空”学习智慧。 成人的傲慢和无知 你确定你的小孩比你知道的少吗?在真相层面,就在当下,人人都拥有相同的存在。在真相层面,我们每个人都只拥有一觉一念;而在幻象层面,我们都拥有相同单位的时间、空间。你比你的小孩拥有得多,真是那样吗?这显然是谎言。如果你觉得你比你的小孩拥有或知道的多,显然是因为你的错觉或幻觉比他厉害。人人都拥有相等的智慧,不相等的是你对智慧的窥见——那遮住智慧心的幻象多少不同。 所有的傲慢都出于无知,不知道的人把一点“知”当成全知,所以他升起了巨大的傲慢。似乎是他的无知越多,他的傲慢和自我感就越大。无知是狂傲的土壤,看看人类的蠢事不都是那些傲慢加无知的人干出来的吗?在战争、政治、宗教等领域都是那样。来看看你是如何对待你的小孩和他的教育的吧。你的傲慢和无知也侵占了那块地方。 成人的傲慢和无知是显而易见的。最明显的表现之处,就是在他们对待小孩的态度上。他们把自己当成知,把小孩当成无知。瞧瞧,这傲慢与偏见有多大?这种傲慢与偏见正显示出他们才是真正的无知呢。回顾一下,你是如何对你的小孩说话的?当你教育他时你是什么态度?你是不是一副我知道、我懂、我是老师的心态?以老师的身份跟别人说话,恰是那个人最不是老师的时候。 真正的老师没有“老师”的概念,他绝对平等地与天地万物交流。当然,他的眼里不会有学生。一个眼中没学生的老师,反而成为了真正的老师。身份是老师的人,注意不要让“老师”这个词汇变成傲慢与无知的代名词。来保持一个真正老师的品质。 童话和神话 因为人们的无知,人类不是活在童话里,就是活在神话里。在没有觉悟之前,谁曾活在如实的现实存在中?没有觉悟的心总是在梦中从这里跑到那里,又从那里跑到这里。犹如在梦中虚幻地荡秋千一样,他们总是从二元世界里的这边荡到那边:从此岸到彼岸——从好到坏,从坏到好;从对到错,从错到对;从善到恶,从恶到善;从痛苦到欢乐,从欢乐到痛苦. 童话和神话都是梦。当你在这边时,你在童话的世界里;当你在那边时,你在神话的世界里。童话是孩子的神话,神话是成人的童话,在没有醒来之前,他们是一样的。有多少人正活在如来的世界?人们都在梦中教导觉醒,但是对于一个还没有真正醒来的人,你如何真正地教导别人觉醒呢?在梦中教导觉醒并不能导致真正的觉醒。 觉悟者所教导的觉醒才是真正的觉醒,那觉者的教诲就是走出童话和神话。当你走出童话和神话时,你发现了什么?你发现了一个笑话。你发现了自己在童话中的幼稚和在神话中的狂妄自大,你发现你在那梦中为自己无端制造的痛苦..你会笑话自己,你会笑出来。 从某种意义上说,觉悟就是从童话和神话的世界中走出来。走出童话和神话,将导致一个笑话的出现。因此,童话、神话和笑话,是一个觉悟者在觉悟后的发现。这使他开心得不得了。 没有觉悟的成年人对孩子的教育是,把他们信以为真的神话加进那孩子的童话里,并告诉他那是真理。而实质上,童话、神话和笑话——都是你的一个故事而已。我们有勇气告诉孩子生命的这一切都是个故事,并带着他走出这个故事吗?
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