8月1日，中华讲师网著名老师，中国政法大学教授、央视“百家讲坛”主讲人之一的方尔加教授应邀来到昆明，为云南国际信托的企业家做了一场精彩的讲演。他通过解读《孔子与儒学思想》，带领企业家探讨儒家文化的含义
一位中国古代道家哲学的创始人；一部穿越五千年历史的惊世巨作。五千言道德经诠释从世俗走向超脱的人生哲学，传承道法自然，呈现世间百态，道家圣贤老子的智慧中，深藏哪些玄机？老子的“道法自然”告诫人们，要遵循
“中国具有长寿的文化基因，其中儒家是重要内容之一。中国文化包含很多，有很多流派，但是儒家一直是主流的文化。”说起儒家文化的重要，中国政法大学人文学院教授方尔加认为，儒家文化的重要性体现在诸多方面，有微
作为戊戌变法之中比较有影响力的人物，康有为在光绪末年之后将近20年的历史上，具有举足轻重的位置，他并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教，曾担任孔教会会长，实际却在忠君保皇与分裂国家之间徘徊
就问田蚡，说你怎么说好了，到窦婴那儿去做客，你为什么不去？田蚡说，哎呀！我给忘了，说那天我喝酒喝醉了，把这个事给忘了，所以灌夫就非常非常生气，然后田蚡说我赶紧去，我现在就去，去的时候也是慢慢悠悠，然后
现在我来讲汉代无为而治之后的执政，那么在无为而治过程中，实际上我们讲是无为是相对，无为中包含着有为。那么汉景帝时期，任用了一个酷吏叫宁成，这个宁成也是非常非常厉害，那么他对这些地方的黑社会也是用非常严
在其它方面，比如在法律上，法律上怎么样？把过去汉高祖时候就废除了秦朝的很多非常严，非常残酷，非常苛刻的一些刑罚，那么到了汉文帝时期，继续地废除，继续地减少。当时，发生了一件事情，这个事情是这样，在地方
首先当时社会经济需要恢复，当时的社会经济可以说是普遍贫困，中国社会当时，汉朝刚建立，在这之前已经经历了长期的战争，那么中国从春秋战国时代就是战争，这个战争的规模从春秋到战国时期，战争的规模越来越大。大
今天我给大家讲汉代初期的无为而治，在汉高祖刘邦和萧何死了以后，汉朝的皇帝是汉惠帝，汉惠帝汉朝的宰相是曹参，这个曹参他的工作风格和萧何不一样，这个史书记载曹参整天在家里饮酒作乐，好像是无所事事。在任用其
6，“道法自然”。 第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“自然”二字内涵复杂。 第一、“自然”的层次。这是学界尚未涉及的问题。“自然”有自在的，有自为的。第八十章：“小国寡民。使有什伯之
浙公网安备 33010802003509号
