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赵文波:文化产业强国与文艺产业强国  赵文波
2016-01-20 48168
   党的六中全会确定了文化强国的战略。之后全国各地的文化产业发展迅猛。国家在此也投入了许多支持。为了国家更加富强,文化产业更加强大,笔者做如下思考,希望能为有识之士提供参考,不胜欣慰。

          一,  关于文化与文艺的区分。

          文化偏重与深入人心(入心);文艺偏重与情绪的感受(入脑);入心比入脑有力量,不容易遗忘。

          中国以儒家思想为基础,道家佛家思想为辅助的圣贤教育是中国的“强势”文化;中国的民间戏剧等其他文化形式为“相对的强势”文化;或者说是偏重于文艺的文化形式。

          只有强势文化才是中国的核心竞争力文化。文艺形式的文化与外国的此形式的文化区别不大,或者说竞争优势不明显。如中国有戏剧而外国有歌剧一样。

         二,强势文化的体现:

         以儒家思想为基础的中原大地,即汉民族的历史和疆土,是不断被侵略后,文化同化侵略者,最终形成一个大中国。如清朝的满族统一全国后,最后被汉化;东北变成中国的领土;元朝蒙古族入侵中原最后被同化,现今的内蒙古成为中国的领土;现今的宁夏是古老的西夏国等等。都是“强势文化”起到巨大的作用。

         为什么“强势文化”这么强势?因为它们是“道统文化”!什么是“道”,宇宙自然的规律,中国古人有“天人合一”的思想。人如果符合宇宙自然的规律,人生就和谐,就成功!如古人看到“水满则溢月盈则亏”的自然规律(道),总结出“满招损谦受益”的人生智慧,中国的古圣先贤总结出“礼(心谦卑)”的教育方法(德),这就是“道德”的由来,这就是“道统文化”的由来;人如果礼,心谦卑,事业,家庭,孩子教育都有收获。如企业做大的李嘉诚,仕途做大的胡主席,温总理都是“礼,心谦卑”的。(详见本博客《德与深度沟通》《如何更有效的学好传统文化》等博文)

        三,“强势文化”对当今世界人们的意义是什么?

        我们不用说自然灾害的减少,那对每一个人来说太远。从小了说,人们关心的当下的事业成功,强势文化的“礼,心谦卑”有助于其事业成功;往大了说,每个人人生的成功:长寿,富贵,康宁,好德,善终——五福临门的人生。现在人们都说幸福指数低,国家也试图提高人们的幸福指数,后来发现幸福指数与“客观”有关系,与“主观”也有关系。“客观”就是经济发展和社会保障。国家通过提高“民生指数”的形式做到;但是“主观”不好满足。实际上“强势文化”“圣贤教育”可以做到人们“主观”需要的满足(如孝道,君子重义轻利,家和万事兴的教育等等),进而提高幸福指数。

         只要有人的地方不会排斥“幸福”,无论是中国还是“外国”。

         这就是“强势文化”的价值!

        这就是中国特有的“核心文化竞争力”!

         这就是“文化强国”的战略所在!此项工作做强!价值巨大!文艺产业要有,次之!

        分清主次,知所先后,则近道已!

        君子务本,本立而道生!国家文化振兴,文化强国也要抓住大根大本!

        有了大根大本,效率就提高!好像“经济”可以强国,那是“间接”!

        “文化强国”,这是“直接”!直接入人们的内心!(包括外国人们)。

        只有清晰“文化产业强国”与“文艺产业强国”,什么是“强势文化”?中国的“文化核心竞争力”是什么?有战略,有主次的发展。中华民族的伟大复兴指日可待!

        祝中国强大!民族兴旺!(待续)

  我们在上文阐述了文化与文艺的区别;什么是强势文化?以及中国特有的“核心竞争力的强势文化——儒释道,圣贤教育”。

           了解了这些,我们就知道“文化强国的大根大本”;知道大根大本,效率就提高。什么效率提高?中国的强盛提前到来!

          我想党中央部署的“文化强国”战略不仅仅是依靠“文化经济收入”来间接强国;还有更高的战略视角。那就是对中国特有的“强势文化”的自信!

         如何深入解读强势文化,使其实事求是的在国家战略中发力,使其“润物细无声”的传播到世界各地。

        一,首先要深入认识“强势文化”,运用“强势文化”。

         1,着力发展以中国的儒家思想为主导的文化产业。道家和佛家太深,虽然也是道统文化,就授业人群来讲,儒家文化的正确解读和正确推广,是文化强国的核心。

         2,深刻认识儒家思想的本质,深刻认识被人们后期误读的部分。实事求是的在现今社会寻求切入点。

          A, 儒家思想的仁爱,孝道,修身,齐家,治国在当今时代仍具有极大的意义。中国文化“仁爱和谐”,如能影响到世界众多的地方,强势文化的战略作用就会发力。我们不能影响国外的政府,但我们可以影响其政府的“选民”。

         B,被人们误读的部分一定要甄别开来。如,儒家思想讲不仅要“知道(学)”,还要“做到(习)”,学而时习之不亦说乎?而后来的封建社会的考试忽略了“习”,使人们误解了儒家思想的本质;如,老实不是德行,学好儒家思想的人不是唯唯诺诺,而是像周总理,文天祥,范仲淹“大智大勇”的人;如,中庸不是平庸,中庸是心态,有了中庸的心态,当下的内心非常清静,判断非常明确,事情会做的更好等等。

         C,目前人们学习传统文化时,有误读的部分。如,我们学习传统文化不是开历史的倒车;如,一定要中庸之道,不能偏激,如让孩子不学习科学文化知识,而只学私塾;如,停止工业发展,销毁核武器等建议,都有些偏颇,调整经济结构,我们不主动进攻不意味着放弃保卫中的“核威慑”。

        D,以如何才能事业成功?如何在事业成功的同时,健康,家庭,康宁,同样实现为切入点。

          因为这是全世界每一个人所想要的,这是“以人为本”,这是“润物细无声”的影响“强国的选民”。先个体后群体,知所先后则近道已!

       二,现实中的操作方法。

       1,上升到国家战略。中央牵头寻找“正确,如实,不偏颇”解读儒家思想的老师,培训文化部等“负责文化产业强国的相关部委,地方部门的领导”。了解上述儒家思想的内涵和“强势文化的战略意义”。

       2,相关政府牵头,组织各大文化产业公司的领导和制作精英学习相关内容。

       3,制作“强势文化”相关的书籍,电影,文艺节目,光碟,动画片等等。对各文化公司每年的产品有“刚性要求”。

       4,也可借助“孔子学院”,目前孔子学院的传播在“儒家思想的精髓”方面力度不够,还侧重于“学知识”层面,要从“学知识”转到“学文化”“学智慧”,入心效果为衡量标准。

       5,国家战略的更深含义。

     三,注意事项;以十年树木百年树人的思想为参考,认过程,明意义,持久做,中长期。

        认过程,要知道影响一个人的思想需要“长期熏染”,不是“快功夫”;

       明意义,要真正了解这项工作的战略意义,清晰发展目标;

       持久做,这需要几代人,几届政府的接力;

       中长期,有中长期的发展战略,有各个时期的侧重国家推进的发展战略。

      以上是笔者的拙浅思考,望有识之士“批判的吸收”,能为国家的强盛出力,笔者不胜欣慰!

      祝国家强盛,祝世界和平!

详见https://zhaowenbolaoshi.blog.163.com

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