文/陈益峰

  金锁玉关易学难精，粗如大缸，细如牛毛。在鉴定阳宅方面，金锁玉关一改其他风水艰涩难懂的花架子理论，论述的头头头是道，风水论点精彩绝伦，但是拿到实际应用，却一无是处，很多师傅都是理论呱呱叫，品头论足，实际看风水则支支吾吾，前言不答后语了。

然而如果金锁玉关学精了，可以评论风水如数家珍，探囊取物了，张口皆是风水经典，为客户评判选择风水游刃有余，积福积德。师傅一张嘴，东家跑断腿，金锁玉关风水则简洁大方，体系清晰明了，调风水处处都是精彩。

混沌初开立五方，乾坤日月布三纲

盘古开天地，混沌之气生万物。五方：指东、南、西、北、中五个方位，乾为天为阳，坤为地为阴。三纲者：天、地、人。

周天万象排星斗，天清地浊理阴阳

地球围绕太阳一圈，从人的直观中，天上万星围绕地球一圈为一周天，时间推移，星象变化有度。混沌之气化生天地，则天为清轻气，地为重浊气，天为阳，地为阴，天地定，阴阳始和合，万物化生。

风雨雷电皆虚气，山高水阔有良方

风雨雷电皆是虚气化生，是大自然的变化。山主人丁水主财，山高水阔，配置得宜为地理良方。

乾天坤地分高下，置成顺理逆纲常

天地定位，阴阳始；天顺地逆，地理用逆水又名朝水，为有情之水，一定要在喜水的卦位上。调理选择阴阳相应的地理，才能有利于人类万物的发展运行。

排成甲子周天地，配合男女两成双

六十年为一甲子循环往复，周而复始。先天八卦中为阴阳相对，天气下降，地气上升，天气与地气结合，万物始生。

四时八节分昼夜，九宫八卦接天罡

四时者：春夏秋冬。八节者：指二十四节气中八个主要节气：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。八卦加入中宫故为九宫。罡：北斗星的斗柄，古时用北斗星斗柄所指来确定四时八节。

五行颠倒推千转，金木水火土中央

五行：指金、木、水、火、土，这种宇宙自然运行规律化育世界万物，中医作五行说明生理、病理上种种现象，易学预测中用五行推算人的命运。金木水火土是宇宙以及人类社会的根本。刘恒老师的观点，五行颠倒指的是由于砂水的变化，而五行属性也随之变换，而风水的吉凶性质也就随之改变了。

一百二十诸神煞，九十四位吉凶将

神，出于天气，煞，生于地气。神煞相并共计120诸位。94位吉凶日将月将构成人类社会。

几位年并月方利，几位日吉与时良

择日择时之法，流派众多，可以列数的神煞有三千多种，常用的也有几百种，想要安排好这么多的吉、凶神是不可能的。故金锁玉关择日法以五行生克制化、星神格局为主。

以上为一个小帽，属于八股文的意思，文章的开头而已，和诸多文章的开头纲领是一样的。

乾山艮水人丁旺，巽上满墀大吉昌

乾山指乾向，这里指乾山之水。得乾水、艮水旺丁旺财。巽卦全是层层如阶梯之砂，主家大吉必昌盛。

离上来龙临坟位，子孙代代出文章，

田庄人口年年盛，衣紫腰金佐朝纲，

门前曲曲弯弯过，世世荣华又远昌；

离上来龙指离卦有前来之水，为朝水，阴宅得离卦朝水，主后人三代文人辈出。

离卦朝水发田庄，旺丁旺财主发家，离为文明，主文，出文贵人，有官有财。如果坟地的离方有水，那也是吉地，主子孙有文化，有钱，有田产。

离水喜有情水，即弯弯曲曲、留念不忍离去之水。有情水发福大，主世代儿孙尽享荣华富贵。

一山二水是兄弟、二山一水路旁人，

一山二水是兄弟，巽得砂，离、乾、艮三者有二者得水，主家庭和睦团结，兄弟关系好，

二山一水路旁人：巽得水，离、乾、艮三者有二者得砂，家不和，兄弟无情。

西北路上气昂昂，此地名为吉庄扬，

家家兴隆多富豪，四下平正是天堂；

金锁玉关风水学规定，西北方向如果有十字路口，此地更为吉地，是做买卖的好地方。村庄得巽砂，路口在西北方，此村庄必为吉祥多福之村，村中人多富贵，如果村中地势平坦，各家砂水对周围邻居没有大的危害的话，此村必是人间天堂。

前高后低难长久，后高前低广田庄

南高北低此家即使富贵也难长久，北高南低易发家致富。

东低西高名逆地，水流震宫不相当，

虽然流去无妨碍，亦主人丁窜远方；

东低西高的砂水为逆水，即违反了地理的基本原则，水流向东方是相当不适宜的，即使暂时看不出什么明显的坏处，时间长了，主家道衰败，贫困不堪，人丁逃亡到远方去谋生。

东高西低为泽地，定主后代出贤良，

强然不动皆富贵，后代儿孙作栋梁；

泽地为：有天降恩惠之地，东高西低的砂水主家吉庆，有天降之恩惠，后代儿孙必出贤良能干之人。东高西低的地形如果不发生改变，后代儿孙则多为国家栋梁之才。

宅后池塘主贫乏，又主无嗣腹嗽肠

宅的北方有池塘主家必破败，穷困且无子，何谓腹嗽肠：宅后（一白坎方）为坤，坤为腹，主腹中病，肠病，下痢。为“腹嗽肠”。

当前冲水伤五箭，定主痨伤有灾殃

宅南方巳、丙、午、丁、未五方有水箭冲来，定家中有大灾，生痨病等不治之症。

若然冲破二位上，后代淫乱没主张

如果巽、坤卦有大水冲宅，其家后人特别淫乱，无主见。

却然流去无妨碍，宅后池塘渐渐伤

有流水从巽经过离卦流去，对宅没有什么特别坏的影响，坎卦之池塘为凶水，凶水的信息是逐年增加的，最终对居住之家有严重的不利影响。

巽上取水难长久，纵然富贵不为祥；

巽卦为淫卦，主名声不好。巽上有水家庭即使富贵也不长久（有财也是不宜之财出事一般在辰巳及戌亥年）。

住房宜前低后高，东高西低。否则如果东低西高则不吉，亦主人才外流。宅后如果有池塘主贫乏，并且大多都有妇科病，男的一般有腰痛的毛病，如果水是直接冲来的那就更不吉了，就会有灾祸方面的情况发生。二位就是坤的方位，就是说如果水冲坤位则是大不吉的。巽方有水也是不吉。

堂后污池为绝地，东北两箭最难防，（指东北和西北有砂）

却然富贵无多载，十五年后定有伤；

宅北方有肮脏之水塘，此为绝子绝孙之地。丑、癸之交及壬、亥之交有水箭，最为凶，不测祸来，殊难防范。即使是当前富贵，经过流年循环十五年后灾害必然降临于其家。

后高前低为上吉，壬子旺相进牛羊，

资财仓库皆茂盛，宝贵荣华大吉昌；

后有丘陵前有河，弯弯曲曲透长江，

进财添丁牛羊旺，子子孙孙福寿长；

北高南低，北方有高大之砂，南方有流动之真水，主有财，有福，儿孙能干，老人长寿。为上吉之地。

四边低洼正中高，水流四散杀人刀，

纵然四下成龙虎，二十四年主失抛；

四边低、中间高，此为“馍头地”，水流四边散去为杀人之，即使现在发财，发福一时，经过二十四年后必主家道破败，人丁远逃。

门前有石倒尘埃，贼盗临门殃愁怀，

官事口舌年年有，神箭难防暗射来；

宅南方不可堆石料、砖瓦，否则招强盗、贼上门，必有财产重大损失。又主为小人暗算，常有是非、口舌、官司缠身。

四边高广正中低，此地名为地狱池，

家门衰败难为厚，阴盛阳衰事渐亏；

周围高、中间低，这样的地称为“地狱池”，主阴盛阳衰，特别不利于男丁，家道必衰而贫困。

前窄后宽盛足夸，家道兴隆定富华，

子孙昌盛临官照，田园丰厚足桑麻；

房屋前窄后宽为吉型，主家兴隆，旺儿孙，旺财，有官做。

前宽后窄不须言，定主家乏卖尽田，

子孙逃出他方去，只因口大犯凶拳；

房屋前宽后窄为大凶之型，主家道必然衰败，人丁逃亡。

风雷高广天泽低，有粮有谷足生意，

出门车马皆随足，儿孙代代做官厅。

风为巽、雷为震、天为乾、泽为兑。巽砂震砂得乾、兑水相配，则生意忙碌，家业丰厚，出行有车有马有随从，儿孙多出做官之人。

左伸右缩最为良，艮上来龙丁财祥，

鹰行人仪家和顺，后代儿孙紫衣郎，

猪羊牛马成群走，四十年后渐渐扬；

房型东边向前伸展宽大，西边收窄为上吉的宅型。如再得艮方的吉水相配，必然会丁、财两旺。且为文明之家，象雁行一样井然有序，知书达理，四十年后（二步大运后）必然家族兴旺，美名远扬。

子午足足主宽怀，年年进禄广招财，

见官得喜方化吉，一世衣禄笑颜开，

总然富贵田产旺，后代不脱子孙来。

子山午水主人心情开朗，衣食无忧，丁、财两旺，结交权贵，地位高，有财有寿有福。

玄武高来朱雀低，门前几道九龙池，

东青龙来西白虎，福寿双全不孤凄。

玄武为北，朱雀为南，即北高南低。九龙池指弯弯曲曲的河流、沟水。青龙为东，白虎为西，东高西低，这样的风水环境主人福寿双全，有财有儿，不受穷困孤独之苦。

两边流水冲中间，前高后窄定招难，

人离财散招官事，男为盗来女耍顽；

巽、坤水冲向本宅为不吉，如果房型为前宽后窄，砂水为南高北低，此地为大凶之地，主人丁散去，官非不断，男丁多为盗贼，女多为泼妇、淫妇。

水绕孤村去又来，其中妙理实难猜，

世人不识其中妙，山旺人丁水旺财；

水绕孤村指水盘旋不忍离去，曲曲折折，为有情水。山主人丁水主财，这里是风水学中公认的理论。

后有丘陵是指的北方有丘陵，如果住坐南朝北的房子是不吉的，如果四边都是低洼唯独正中高大，这样的地方称为绝地，是不能用的，门前如果有乱石堆码，主出盗贼，是非口舌等。四边高广正中低洼亦主不吉，主受困，前窄后宽和前宽后窄指的是自己家房宅的结构，其实其吉凶程度没有这么夸张，可能是古人的写作手段而已，以上主要说明了一个问题，就是东高西低，北高南低，东南高西北低，西南高东北低这四种结构为吉地，反之为凶地，经实践检验这个理论是对的，是靠的住的。

三山玄武气昂昂，水流东去复朝堂，

路冲坤道通来往，不做公侯做栋梁；

震卦高砂，坎卦高砂，气势宏大，兑卦有水东流至离位，坤为路砂，这样的风水环境一定出国家栋梁之才。

宅后青山数丈高，前面池塘起波涛；

东南流水滔滔滚，九重直上做班僚；

宅后坎卦有高大秀砂，南方有流动之真水，东南方有滔滔流水，这样的风水环境出高官之幕僚之人，有权无职。旧时多出师爷。

去水来山福寿全，绕腰金带出美贤，

若得来龙正穴上，代代儿孙出魁元；

这里讲的是寻龙点穴的部分，因为是口传之诀，内容太过精简。去水要收拢，不宜散乱，来山要脉气相连，起伏有致，阴阳协调的穴点能找到，此地发儿孙数代，是代代出文武状元的好风水。

辰卯青山申未墀，乾涛坎丘福寿齐，

丙丁曲水朝拱向，绿袍金带拜丹墀；

卯、乙、辰三山有高大秀砂，未、坤、申三山有层层如台阶的高山，再得乾卦之流水，坎卦之高大土丘，主福寿双齐。如再得丙，丁弯弯曲曲的有情水来相拱应，必主儿孙步步登高，封官挂印着朝服。

酉上高岗卯上低，午边广阔后污池，

男女内乱无高下，房中寡妇受孤凄；

西高东低、南方为开阔平地，北方为污浊池塘，这样的风水环境家庭关系混乱，全无礼数，又主男子早亡，故留下寡妇忍受孤独，凄惨的命运。

地方广阔四边平，任定立宅去安营，

不问山来并去水，家道兴隆百事盈；

地方广阔平整，为吉地，可以任意立宅安置下来，不论来山去水都吉利，家道兴隆，百事顺利。

营后沟河切莫宜，儿孙流落走东西，

阴人眼目来残害，少吃无穿受孤凄；

营为宫，为房子，指房后（坎方）有流动之沟、渠、河相当不适宜，主儿孙因贫困远走他乡谋生或犯法逃离本地，妇人的眼睛易得病或有异外伤害，家道衰败，老年人在家孤苦无依，少吃少穿。

旺人丁水旺财，这句话真是太有道理了，后面有靠山的地方出人才，大家看看我们国家的地势是不是北高南低，看看我们国家的人口，怎么也控制不住，再看看印度，背靠青藏高原，也是人口众多。你看看美国，地方倒是大，也有钱，但是全指望移民来解决人口问题，说这个话虽然扯的有些远，但是确是实际问题。

金锁玉关真是一部经典的著作，只要根据地势对号入座，没有不应验的。

三山玄武气昂昂 水流东去复朝堂

这句话的意思是说，有山有水的地方才有气势，且山水的位置必须合理，也就是必须符合金锁玉关的理论，我们的地势一般都是西高东低，水都是往东流的，但是，西高东低的地方确是凶地，所以，金锁玉关要求必须水流东去后还要再复朝堂，就是必须水往西流才是吉地啊。路冲坤道通来往不做公侯做栋梁，这句话有些欠妥，原则上无论是坟地及住宅是不喜欢冲的，所以，不论哪个方位都不宜路或者水来冲，实际上是坎坤震巽忌讳水来冲射，而乾兑艮离方位则不忌讳。

去水来山福寿全 ，绕腰金带出美贤

这句话说出了真理，就是水必须是“去水”而不是“来水”，而山则要“来山”，才是吉的格局，水如果是绕腰呈玉带状才是大吉的格局，但是方向不能搞错。也就是南水北山的方向不要搞错才行。

若得来龙正穴上 代代儿孙出魁元

这句话指的是坟地的选穴问题，后文再专门探讨，辰卯青山申未墀乾涛坎丘福寿齐，仍然说的是东、东南，西南方向需要高大。乾方要水，坎方要丘。

丙丁曲水朝拱向 绿袍象带拜丹墀

丙丁方需要水也不能冲，而是要温柔的“曲水”。

酉上高岗卯上低 ，午边广阔后污池，

男女内乱无高下 房中寡妇受孤凄，

地方广阔四边平 任你立宅去安茔。

这几句说的是西高东低，北面背水的危害。这样的风水必然克死男人，女子守寡在家，现代社会也代表男人身体不好，或者男人没有章程，做事不出头，无所事事。

草木鲜明色又嘉，中间立宅万人夸，

此地名为龙穴地，安营立宅定荣华，

百事如意家道盛，左右邻田买进家，

不信挖出三四尺，轻肥前狭后萱华；

这里是一种超常规的风水勘察方法之一，风水选地，除了砂水以外，另要看植物，草木的长势好，色泽鲜明艳丽必得天地灵气，植物尚若如此，安宅立营自然大吉。如果震、兑之间建宅时选定好的穴地，地下有非常鲜明的良好土质，必主荣华富贵，百事如意，家财日盛。

坟前穿道最难当，儿孙流落去远方，

总然存住皆贫乏，二十年后破败家；

坟的南方有路最为不吉，主儿孙逃亡到远方，即使有没有离开的必定贫困异常，二十年后必定破败。

地如馒头四下低，四下流水透长溪，

高岗岭上难成立，造房安营切莫宜，

八风吹散人丁绝，错认时乖时运低；

地形象馍头一样中间隆起四边低，四面留水汇聚成溪，这种建在高地上的房子最为不吉，主风吹气散，人丁灭绝，住进这样的房子，不知道是风水导致的，还错怪自己的命运不好，时运太差。刘恒老师对于这段八面风吹的风水的解释，认为八宫同沙或者同水并不是大凶之地，而八宫砂水相反才是最凶的。

住宅后面切莫有沟河，儿孙会漂泊他乡，选宅地还要土地肥沃，宅后愈是高大越吉利，前面如果再有池塘，就更吉了，

东南流水滔滔滚 九重直上做班僚

这句谬也，东南流水的地方不吉。坟前穿道最难当，也是忌道路冲的问题，最后就是中间高四面低的问题，术语称之为“八风吹”，大家到过孟良崮的话，看看当初张灵甫选的茔地就明白了。选宅地这是大忌，属绝地的范畴，千万注意。阴阳宅同理。

水透青山世所稀，龙盘虎踞两相宜，

玄武如峰高数丈，中间一块做坟基，

多生聪明伶俐子，庄田牛马库金资，

此地两边生瑞气，二十年中跃龙池；

高大青山有水相伴，这样的地形很难得，巽卦、坤卦有高大山脉相缠绕，坎卦有高大之峰，选择这样的地形组合中间葬坟，后代多聪明，发财当官，二十年后会一举成名。

鸡卯相争最为良，挖深三尺见龙塘，

不信左右龙骨在，前窄后宽甲鳞藏；

立宅安营必富贵，定生贵子挂金榜，

时师岂晓玄中妙，紫气昂昂扬四方；

震卦有高大之砂，兑卦有端正之水，这样的地形最佳，地形若前窄后宽，此地必汇脉结穴，安宅立营必然富贵昌盛。儿孙金榜题名，这样的上佳穴地非一般地师所能识别，这是暗藏于地下之龙脉穴位，平洋之地，明龙不可得，只有隐藏于地下之龙脉可用，明龙旺名，暗龙旺福，很多名人一生高官厚禄但却无福无寿。明为风光，实则可悲。得暗龙者一生无风无浪，财禄双全，妻贤子孝，实则超过明龙的福力。识别地下暗龙一定要修习本门只传弟子之透地之法、望气之秘法，可看出地气，紫气为上上佳，红气次之。黑气、杂气者不可用，即使地表砂水完全符合要求，也是不吉。

顺绝山岗葬个坟，腾蛇坟地主贫穷，

田产卖尽他乡去，儿孙痴腿眼睛昏；

山岗南北向，在山岗的北面尽头葬坟为腾蛇之地，主后人贫困，家业败落，远逃他乡，儿孙中还出瘸腿、视力差等病。

选坟地的诀窍：左高右低，面南背北，北方玄武高大。但是东方同样也要高大啊，其他的有些故弄玄虚的成分。所以，如果违背金锁玉关的理论选地，后果是不可收拾的。

坟前两修厥头沟，营后弯弯土一丘，

东西若有人行道，儿孙强暴不温柔，

此地名为牯牛地，凶横年年祸事愁，

不信挖出观仔细，一双石子在里头；

此段是以地形象断，坟前有两个回弯之沟如牛角，坟后有弯弯之土丘如牛身，东西再有人行之道，此地则为牯牛地，主后代儿孙性格暴燥，多出横事。外环境不好可能影响后代儿孙的性格，或者有些是是非非的事情发生，但是必须有一双石子好像不太可能。纯属偶然吧。

平地三墩势若峰，更兼震卯与来龙，

北有山岗西有泽，中间一块做坟靠，

此局金鸡抱蛋地，定主富贵出英豪，

不信其中生瑞气，挖深三尺出铜瞧；

平坦之地，东方震卦有高大之峰，北方坎卦有高大山岗，西方兑卦有河、泽地，选择这样的地形中间安坟，必主后人世出英豪。此地为“金鸡抱蛋地”，这地瑞气尽显，用金锁师传观气之法可直观地看出，此地地下有金色（铜色）之地脉。湖北枣阳的新市镇，有已故全国最高检察院检察长黄火清的祖墓，典型的金鸡抱蛋地，有机会可以去看看，黄火青的墓地也在新市镇，其祖墓距黄火青的墓地数公里。

宅后人家势若峰，犹如交椅一般同，

立宅安营多富贵，孝子贤孙得朝封，

藏风聚气真立妙，紫气腾腾四方飘；

森林树木绕山岗，一弯流水透长江，

东西龙虎相连接，坡地安营大吉昌，

莲池藕地人难识，子孙兰桂主声香，

不信深挖仔细观，藤根九尺有余长；

交椅为背后有很高靠背之椅子，俗称：太师椅。是有地位的象征。宅的北方坎卦有高大的建筑，如太师椅有很高的靠背一样，主家多富贵。儿孙孝顺且会入朝做官，这样的地形能够藏风聚气，如果用金锁师门之秘诀可以看出此地地气为紫气，故为上吉之地。

北有山岗，不喜秃山，喜有茂盛之森林，南有弯弯曲曲的有情水通达长江（大的河流），东高西低，地脉不断，在这样的坡地上安宅必然会大吉昌，这是“莲池藕地”，子孙必有很好的名声，这里因为地下有如莲根般的地脉。地师欲寻此地，必要有透地的眼力。地似鼓形最为奇，定然此做坟营地，

何用山来并去水，发福兴隆百事宜；

玄武高来朱雀低，若有福人葬此地，

田园六蓄人丁旺，后代儿孙做紫衣；

前后又无山共水，因甚荣华福寿齐，

不信深挖三四尺，一团阳气跃光起；

金锁玉关对于砂形的定性，有其独到之处。地形如鼓面平坦且较高，此地若做坟地，万事顺利。北高南低，有福之人才能葬在此地，主后代儿孙有财有官。此地是因为地下有阳气上升，故发丁发财，这里又谈到了透地眼力，非一般外部砂水所能及。

平川之地有山岗，山岗安营大吉昌，

东边若有神堂庙，儿孙必然广田庄；

唯忌逆水伤人箭，后代儿孙主败亡；

平洋之地有地势较大的山坡高地，在此安营建宅很吉利，如果东边有高大庙堂，儿孙必定财产丰厚，逆水者，坤卦之水，坎卦之水，震卦之水，此三水主儿孙破败逃亡。

说了一大篇，仍然说明了一个理论：南低北高，西低东高，都聚在一起，或者是组合在一起，就是吉地了。

立宅安营莫避阳，避阳阴气不相当，

却然富贵难保后，常常孤妇守空房；

住宅一定要向阳，如果宅整天没有阳光照射，这样的环境阴盛阳衰，特别不利于男丁，对女人影响却小的多，即使富贵也会无儿子，男丁早亡，留下妻子独守空房（出寡妇）。

造房立营莫向东，向东水流去无踪，

虽然目下无灾害，三十年中定主凶；

建房立营最好不要向东方，有水流向东方主人丁散去，短时间看不出什么灾害来，但三十年之中灾害必然应验。

立宅安营莫向西，坤申逆水最难医，

虽然富贵无多载，定主逃亡四败离；

建宅安营最好不要向西方，如果坤山、申山有水涌来为逆水，主家中人必重病缠身，医药无效。即使家庭富贵遇上这样风水，日久儿孙一定四处逃散，家业败落。

住宅安营莫向北，向北主家鬼神哭，

少年衣服都显脊，财败人亡主破屋；

建宅安营最好不要向北方，否则家中易出怪异之事，家庭贫困，缺吃少穿，败财损丁，连房屋最后都会因破损而废弃。

立宅安营向东南，万物朝阳气轩昂，

后要栽松前栽柳，四边围护内安康，

家常平安人安乐，祖遗砂水子孙昌，

逆来山水临官旺，福来无穷渐渐扬；

建宅安营面向东南方，阳气足，自然宅气旺，宅前栽柳树，后面栽松树，四边围护为藏风聚气自然子孙昌盛，这里谈到了植物与环境的互动关系，植物也是生命，吉宅植物也长势好。朝山朝水在吉的卦位，必主此家旺官、旺才、发福，名气日盛。

以上是介绍阳宅的做法，说的是宅子的建设选址一定向阳，不能向北，因为北面是需要高的地方，再说就现在的观点也是不宜向阴的，阳宅如果北面见水，就目前的实践检验证明，阳宅的北面见水对住房者的健康是有害的，一般很容易患妇科病，男主人容易腰痛，泌尿系统有病等。造房面向东也不吉，因为东面喜欢高的，但是却空了，而西面喜欢空的却成了靠山，这是有名的反砂水的格局，是不顺的，实践检验证明，在农村如果看到西高东低的地势的村子，这个村子的人十有八九都是不太讲理的。立宅安茔莫向西坤申逆水最难医 ，这句话欠妥，他指的是不要面向西南，因为他明显说的是坤申位有水不吉，所以，面向正西的话是属吉的房子。立宅安茔向东南，万物朝阳气轩昂，那么为什么向东南就吉呢，这是涉及一个采光的问题，但是要“后要栽松前栽柳四边围护内安康”。这里就说明了一个问题，如果要面向东南，就要调一下，栽松栽柳就是一个调的过程。因为向东南不符合风水原理，所以就要用栽松栽柳的方法调一下。

不好判断的砂水，有争议的砂水：

1、这里着重讲一下对于种植树木对风水的影响，以前一些书籍里面的论点认为，柳树属于水，杨树属于砂，这个观点不正确，实际上经过多年的考察发现，无论杨树还是柳树一律都具有砂的特性，而不能臆断为杨树砂柳树水。

2、电线杆属于砂，但只有砂的形，却没有砂的气。

3、关于下水道

有些师傅认为下水道属于水，实际上笔者勘测过无数的城市风水下水道，结论是下水道不属于砂也不属于水，没有砂水意义。

青龙乙脉起峰豪，丙丁朝水又相招，

庚辛位上蛇形露，壬癸山峰重重高，

戊己位上安一墓，儿孙将相出英豪，

此地名为四相地，安营立宅最为高；

震卦（青龙）有高大山脉，特别是乙方的山峰高大豪起，丙、丁方有弯弯曲曲的有情水似人招手，庚、酉方有蛇形（弯弯曲曲）的流水之真水，壬、癸方为重重高大的山脉，这样的地形叫做“四相地”，在这中间葬坟，必主儿孙出大官，为出将出相之地。

东南广阔微峰墀，艮乾潮港最可宜，

泽西弯曲离边绕，任君立宅做坟基，

此地名为凤凰地，朝阳春色四时奇，

有福凤凰峰上葬，儿孙代代穿紫衣。

东南方开阔远处有层迭如台阶的山恋，艮方、乾方有涌来之朝水，西边有弯弯曲曲的河流围绕，南方有曲水相绕，这样的地形叫做“凤凰池”。立宅安营时向东南，环境优美，此地儿孙代代出文官。

多理想的一块地啊，去哪儿找呢，东方从乙位上就起峰高大，丙丁方一波波的潮水向我拥来，在这样的地方安一墓地，后代能有不发的吗？东南广阔有峰高大，艮宫和乾宫都有水，兑宫也有水而且还“离边绕”，这样的地方哪能不“儿孙代代穿紫衣　”。

丙上沟渠丁上流，辛酉青龙发动舟，

西下厥沟为四足，名为龟地好兴楼，

不问居住并下葬，儿孙强盛足田畴，

猪羊牛马成群走，荣华富贵出诸候；

丙山有水弯弯流向丁山、辛山、酉山有广阔水面，为龟形地的四足。东方（青龙）有高大山脉，山脉之影映在西边水面上如行舟一样，这样的地叫做“龟地”，不管是建宅还是葬坟，都主儿孙家财百万，地位崇高，为一方的重要行政长官。

玄武高来丘陵怀，有水有库有余财，

山水相交为上吉，一弯流水去又来，

此地名为狮子地，儿孙执笏拜金阶；

玄武为坎方，坎方高砂，南方有水，山水阴阳和谐为上吉。南方之水若弯弯曲曲盘旋而去，此地名为“狮子地”，主儿孙会入朝做官。笏为古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子。

住宅安营向东南，去水流山仔细看，

院里水从长巽出，井泉须向卯边潜，

开门莫负天罡诀，三五六七祸如山，

又如财门九六七，家和子孝父心安；

住宅安营朝向东南，还要仔细观察山、水的走向，看看院中之水是否巽卦流出（流出为不吉，不利长媳、长女、小媳、小女、中男），井水莫流向东方卯山。罡：北斗星的斗柄，天罡诀：为地理真传之口诀，为金锁玉关秘诀。

3方为震方：“造房立营莫向东，向东水流去无踪，虽然目下无灾害，三十年中定主凶”。5方为中央，是阳宅的中心，是立宅的关键，6方是乾，得水为财，开门于此不吉，不能藏风（西北风吹散生气）。7方为兑，“立宅安营莫向西，坤申逆水最难医，虽然富贵无多载，定主逃亡四败离”。以上3、6、7方阳宅最好不要开门。

财门六七九：乾、离、兑为财之门路（财来之路），非宅之门。得上述财路者，财源茂盛，家庭安康，儿孝父慈。  

这是平原地的看法，仍然强调丙丁方向有水，东北和西北方向亦有水的好处。玄武方一定有丘陵。但是又谈到了一个面向东南的问题，应该在艮方打井，开门一定不能开东、和西北门，开西门是可以的，西北虽然是财门，但是如果面向东南就不能开西北门。

正屋面前偏一墙，莫呼风箭透门堂，

天文地理休违拗，九宫八卦定阴阳；

安营立宅不忌方，不论平地与山岗，

不问郭璞天罡诀，百般安营家道昌，

岂晓连年惹祸殃，家门破败人口损，

良方妙诀莫知晓，方知郭璞有阴阳，

此地皇子多吉庆，莫人知晓泄天机，

正层大门如果同院子大门成一直线，这样，风会长驱直入，不利宅藏风聚气，应该在门内修一照壁墙，用以挡风，平地和山岗，地理要求有所不同，风水应该因地制宜，不可硬套砂水口诀。金锁玉关经文曾一度为皇室所专掌，专门为皇家服务，不肯传于民间，怕泄露天机，现传于世，实为宝贵！正屋面前不要有空巷来冲，这是大忌，　安茔立宅不要计较地方是否方正，只要周围的环境符合金锁玉关原理就行了。

安营立宅不用师，不论山岗与高低，

只要年向月方利，论甚阴阳妙诀师，

家财破败人口伤，说他时乖命运低，

建房立宅不请高明之地师，不去选择建宅的地址，只选择一个认为是吉利的日子动工，过后家败人亡，不知道是风水的原因，还以为是自己命运差。

本付天机真妙诀，恐他与后错推寻，

故将金锁重重论，扫尽师人无细心，

认得天文和地理，才知妙理值千金，

金锁玉关非容易，熟习牢记莫忘记；

仙家秘授真口诀，细心参详要当心，

困穷不过十三载，看他家败又发丁；

金锁玉关是真正的地理学秘诀，符合金锁玉关的风水理论则吉，否则凶。即使是大败之家，经过金锁玉关风水学调整后，最多不会超过十三年，也会重新发家旺丁。

透出青山世所稀，龙盘虎踞两相宜，

前面天池如月样，西南丘陵乱箭堆，

朝城后转贪狼势，玄武昂昂文武归，

师人若识玄中妙，中间一块作坟地，

多生聪明贤进士，儿孙必到凤凰池；

紫气昂昂远四方，安营立宅最为良，

左右无冲后无箭，田园茂盛子孙昌；

南方离卦清彻之池水为天池水，水面较大，震巽卦之青山如能倒映其中，西南方有不太整齐的高大山丘，本有不利的地方，但有天池水化转为贪狼之秀砂，如再得北方坎卦高大山脉。地师若能识得这块吉地来安坟的话，几代儿孙主聪明、好学，出文武全才，好名远扬，家财百万。不喜左右及后面的沙箭和水箭，有为不吉，

平川之地没山岗，踏看坟基取妙方，

但看坟基高才用，兑离唯要水流长，

会看远山流进水，龙吟虎啸两相当，

八方周围寻戊己，向近子午定山岗；

平洋之地选择地形，要选择高地方可用，南方和西方要有细长之流水。仔细观察山脉和水流的走向，要求山脉相连，水流细长。巽卦、坤卦要有高砂，离、坎之间要砂水协调。

雷上波涛总不宜，风吹疯瘫受孤凄，

家门衰败难为厚，儿孙逃脱走东西，

不请名师另安葬，定然贫乏不相宜；

震卦有滔滔流水是不适宜的，主风症，多生疯瘫，无人照顾，家业衰败，儿孙逃散。这样的地形，不改迁，必然后代贫困不堪，孤苦无依。

三叉河口葬个坟，水流左右要相应，

时师不认玄中妙，三十年中出贵人；

兑卦、乾卦、艮宫之水如果汇流到一起形成一个三叉河口，且水流大小接近，协调一致，一般的地师都认为是凶地而不敢用，其实是一块福地，在此地安宅下葬，三十年中必出贵人。

坟田中间又葬坟，不知坟是什家人，

若是葬入他家祖，定然存亡两不灵，

丧家若不失人口，葬后不久死师人；

在坟聚集区葬坟，如果下面有其它家的坟，这样的情况，会使亡灵和后人都不得安宁，绝不是某些流派所说的“棺上加官”，丧家葬坟以后多有人口损伤，并且对地师也非常不利。如果丧家不伤人口，地师肯定会死，这是速报。

坟前坟后两家当，人行左右实可伤，

贫穷不过十三载，看他家败与人亡，

墓前坟葬最不高，必主儿孙四散逃，

可恨师人无眼力，占他风水两相凋，

坟与坟前后（南北）距离太近是不吉的，对北面的坟特别不利，主儿孙逃散，这样的葬法本意是抢风水，造成的结果是两家都不得安宁。坟地宜静，东、西若有行人道，震动不止，亡灵不安，后人必贫困破落，经过十三年后必然家败人亡。

宅后沟河活水流，左蟠右绕有刚柔，

前面若有波涛流，富贵荣华永不休；

宅后艮位和乾位流水盘旋，坎方无水或较小，南方有涛涛流水，这样的地形主世代荣华富贵。

乾艮广阔通大道，定生贵子出王侯，

乾方、艮方开阔并通达大道，这样的风水主生贵子。

人家宅后有池塘，虽然富贵也不祥，

定生风流浪荡子，三十年中主败亡；

宅北方（后）有水面较大的池塘，即使现在是富贵之家也不吉祥，主家出风流浪荡之人，贪恋酒色，最长不过三十年主家败人亡。

人家住宅要朝阳，玄武必要护峰场，

前扬后遮多吉庆，自然富贵足田庄；

前面无扬朱雀孤，后园无护玄武虚，

前扬后遮多安稳，自然家道足丰余；

住宅要南低北高，朝向东南、南，这样的风水阳气足，主富贵，家道兴隆。

营后池塘最不宜，定主儿孙四散离，

凶灾破败伤人口，早请时师择地移。

北方坎卦有池塘最不好，主儿孙无法在本地谋生要逃离到外地，时有凶灾，损伤人口，应该尽早找风水师迁移。

以上谈了金锁玉关的重要性，从理论上来说，金锁玉关无非就是1234要砂，6789要水（1白贪狼为坎宫，2黑巨门土星为坤宫，3碧禄存为震宫，4绿文曲为巽宫。6白武曲为乾宫，7赤破军金星为兑宫，8白左辅土星为艮宫，9紫右弼火星离宫），理论好像很简单，但是使用起来确是复杂的多，在使用过程中一定把金锁玉关的理论烂熟于心，在实践中总结总结在总结，才能很好的利用，有的地势看起来杂乱无章，但是却非常符合金锁玉关的道理，这样的地就要大胆使用，只要把这套理论研究透了，随意皆是风水。

陈益峰、风水堪舆学传人，明朝国师、钦天监堪舆博士陈后的后人，12岁随家人学习风水、堪舆之术，后拜南方风水泰斗陈相和成华顺两位老人为师，系统学习风水技艺。堪舆风水项目4800余处。