道士姐姐玄缘子答曰：中国文化的核心是吉祥文化。

大家看看，日常生活中，像“祝福你天官赐福、五福临门、福星高照”等等词语，可谓是家喻户晓、人人熟悉。

既然人人都相互祝福，那么天官赐福有什么来历呢？

那么什么是天官赐福呢？
一、天官是“三官之一”，就是天上的“一品赐福天官”，即是紫微大帝。

道士姐姐研究发现，天官是道教神仙的“天官、地官、水官”三官之一。

三官分别称为：上元天官、中元地官、下元水官。 天官就是上元一品赐福天官，也就是紫微大帝（又叫“紫微北极大帝”，“北极大帝”，“北极星君”，是玉皇大帝的四御之一），隶属玉清境。

三官，又叫三官大帝。

三官大帝即是：天官紫微大帝、地官青虚大帝和水官洞阴大帝的合称。三官大帝是早期道教尊奉的三位天神。指天官、地官和水官。

中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗」。不过，上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖。东汉时，张陵创立天师道，就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。「其一上之天，着山上；其一埋之地；其一沉之水。谓之三官手书」。

南北朝时天地水三官神和上中下三元神合二为一。

随着张道陵的传播，祭拜天官等活动，才从帝王皇家进入社会群众家庭之中。
 民间戏台上的天宫，头戴丞相冠，面戴白面壳，身穿大红龙袍，手执玉笏，行天官步上前台，转身向案桌取布轴在手，轴面乃“天官赐福”，展开便为“加冠晋禄”。

三官的责任有分工：天官赐福、地官赦罪、水官解厄。

1、天官赐福：天官，名为上界一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。天官赐福的时间，是每年正月十五日。道教称为上元节。到了这一天，天官即到人间，根据人们行善多少，校定人之罪福，故称“天官赐福”。

2、地官赦罪：地官，名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。地官赦罪的时间是七月十五日。道教称为中元节。到了这一天，天官即到人间，根据人们行善多少，校定人之罪福，赦免行善之人的罪过。

3、水官解厄：水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。水官解厄的时间是十月十五日。道教称为下元节。上元天官正月十五日生，中元地官生，下元水官司生，到了这一天，天官即到人间，根据人们行善多少，校定人之罪福，化解行善之人的厄运。
人们日常心里渴求最多的是求福报，所以天官赐福就显得十分重要。“天官赐福”，也就成为了人们日常生活中，常常祝福的话。

历代朝廷对他们也非常重视。在唐朝（618-907年），每逢他们的生日，朝廷往往下令禁止杀生；宋朝（960-1279年）时，政府甚至规定在他们的生日那天停止对死刑犯人的审讯和执行

　《梁元帝旨要》中说：“上元为天官司赐福之辰；中元为地官赦罪之辰；下元为解厄之辰。”后来道教又以上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官司十月十五日生，届期设斋诵经。《梁元市旨要》：“上元为天官赐福之辰。”纹饰以天古、蝙蝠为主组成，“蝠”与“福”同音，以高天官降福之意。 
二、三官的来历

《重增授神记》和《三教授神大全》中还详细记载了三官的纪历、神职及统辖对象和范围。

书中称：陈子祷与龙王三女自结为室，生下三个儿子，长大成人后都神通广大，法力无边，显现无穷。

于是元始天尊封老大为上元一品九气天官紫微大帝，即诞生之符始阳之气结成至真，住玄都元阳七宝紫微上宫，总主天帝神王上圣高真及三罗万象天君。

封老二为中元二品七气地官清虚大帝，住九土无极世界恫空清虚之宫，总主五岳帝君并二十四治山，九地土皇、四维八极神君；

封老三为下元三品五气水官洞阴大帝，住金灵长乐宫，总主九江水帝、四渎神君、十二溪真及三河四梅神君。

并说每到三元之日，三官大帝便亲临神坛，考籍大千世界之内十方国土之中的神仙升临、人品考限与万类化生之事。

明代以来，各地建有许多三官殿、三官堂、三元庵、三官庙等。每逢三元节，人们都要到庙宇祭拜三官，忏悔罪过，祈福免灾。时信仰三官的人都要禁荤食素，称为“三官素”。清代，三官信仰更为普遍，“天官赐福”的年画、民惜画，多种多样。

三、“天官赐福”引出家家户户说“祝福”。

过春节或者喜庆搬家等，人们都喜欢说祝福的话。

那么，人们常说的这个福字是哪里来的呢？

道士姐姐认为，家家户户说祝福，应当出自于“天官赐福”。

我们先来看看看“福”字的基本含义。

《说文解字》中解释道：福,佑也。从示畐聲。

诸葛长青认为，这个佑的意思，就是上天保佑就会有福。

甲骨文里“福”的意思是：两手捧酒坛把酒浇在祭台上。

那么为什么把酒放在祭台上呢？诸葛长青认为这是拜祭上天的意思，祈求上天的护佑。现在很多地方于春节（农历新年）开始，敬天官以盼福音。

由此我们判断，家家户户说祝福，就是请上天赐福的意思。

四、天官赐福的形象非常吉庆

天官赐福的形象，一般是天官人物及蝙蝠。

天官头戴如意翅丞相帽，五绺长髯，身穿绣龙红袍，扎玉带，怀抱如意。以天官、蝙蝠为主组成，“蝠”与“福”同音，借以表达吉祥、天官降福之意。

天官是授福禄的神人，天官大帝手执“天官赐福”四个大字横幅，背靠花团锦簇的“福”字，头顶脚下祥云和五只蝙蝠环绕，脚下寿桃，象征着“多福多寿”，天官大帝把美好幸福生活赐予人间。

　 明刻《三教搜神大全》卷一“三元大帝”载：“上元一品天官赐福紫微帝群，正月十五日诞辰。”

　　民间贴对联，上联“吉庆有余”，下联“天官赐福”或“受天百禄”。

其周围再配上灵芝或杂宝，多用于祝贺生辰的画稿、礼品装饰等处。还有用于影壁上的方形装饰画—“福字灯”。一般内容为“天官赐福”，画面上除绘有天官和“天官赐福”字样处，再加四季花和祥云等内容，是民间新年装饰品。
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道士姐姐祝福孝敬父母、行善积德的人天官赐福！

诸恶莫作，众善奉行。持之以恒、有求必应。