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李全春:自主人生:心情需要多渠道疏通
2016-01-20 48582
自主人生:心情需要多渠道疏通

    心情对于一个人非常重要,情绪可以影响一个人的学习、工作、生活、婚姻、健康,影响人的一生。

我们往往被心情左右,其实我们并不想烦恼,但很多时候身不由己。

每个人在生活中都会遇到各种各样的事情,人都有情绪低落的时候,情绪低落就容易垂头丧气。很多人长期心情烦躁,烦恼多,痛苦多,心情压抑,不顺心。所以人们都想寻找一种灵丹妙药,想把坏情绪一手抓掉,想心情不浮躁,想情绪平稳,想把障碍、痛苦、烦恼很快地排除掉。

心情是需要疏通的,疏通不单单是发泄,还有很多渠道。如果能够积极主动,就可以多渠道成功疏通心情。

但是,我们一定要知道,情绪的疏通和其他任何事情一样,无论那一条渠道,都需要长期坚持才能见效,不是你一次听懂了,就意味着做到了;不是你学会了,就意味着你做了。你不仅要学、要懂,而且要坚持不懈地一天做一件,一次做一点,长期坚持,才可能有神奇的效果,否则就不可能。

因为人所从事的一切,都是由心理驾驭来完成的,心理包括你的心情、思维、感觉、想法、体验等。所以人一但情绪波动太大,比如压抑、暴燥、着急、焦虑、不安全,就会身体闹病,就会感到事事不顺,就会对很多事情看不过眼、看不下去。

有些时候是有具体事情,有些时候并没有具体事情,就无端的心情低落、烦躁、想发脾气,对此很多人不理解,想知道这究竟是怎么回事。这就需要我们搞清楚,人生不仅仅是这个看得见的肉体,其实影响我们人际关系、思维、工作发展、孩子发展、亲子沟通的往往是看不着的东西,所以说,人绝不仅仅是生物现象,比如现在看得见身体,人需要的也不仅仅是维持生命的物质能量,比如我们吃的米饭、面条、菜、肉等。在生命中,情感对新陈代谢有着决定性的促进作用。

为什么很多人在三四十岁,或者更年轻的时候,出现各种各样的身体疾病,我们认为有食物、药物调整就可以,可往往不是这样。有很多疾病,它用食物能长起来,却消不掉?用药物为什么排除不了?为什么治疗不好?  新陈代谢的原因!

人的消化、吸收,与人的情绪、心理现象、新陈代谢关系特别大。

比如说,一个在中年时很消瘦的人,他一定是个长期心情压抑的人。他吃食物不消化,不在于吃得多少;心情压抑,思维不开阔,有很多事情想不开,他也不想,所以,有很多渠道没有开,就像我们一般讲的,很多窍没有开,就开了一窍,这一窍可能是吸烟,可能是喝酒,可能是吃零食。我们现在很多大人是这样,很多孩子是这样,很多男人是这样,很多女人也是这样。

我们本来没什么事,就觉得烦躁、不安;本来生活这么好,就有很多很多并不大但很难消除的疾病,比如皮肤病、高低血压等。就是因为我们没有注意情感,因为情感对人的新陈代谢有决定性的促进作用。

一个人如果长期心情不好、情绪低落,那么你的新陈代谢就不能顺畅,所谓百病生于气。不顺畅就意味着气血不通、不和,那么在思维上就表现为痛苦、麻烦,在肉体上就表现为疾病,所以药物就起不到决定性的治疗作用。

人的生命至少由肉体和精神两部分组成,心理很大一部分是由情感组成的,而我们大部分人,情感是很缺乏的。

比如对孩子,我们照顾他吃,照顾他穿,很少关照他的心理需要和情绪变化,长期这样,就会导致他情感缺乏。这样的孩子,可能知识学了不少,学历、文凭都有了,但是最后会逆反、打架斗殴、厌学、发脾气、行为极端。

其实很多成人也是这样,思维很发达,会主观的想问题,但缺乏情感,因为情感是一种感觉,所以他对什么都反应迟钝,好像他只需要物质部分,不需要情感部分。他自己是这样,那么他给别人的也是这样,他只会给别人物质,不会付出情感。比如别人问话他没反应,比如他认为沟通没必要,比如别人笑他不笑,别人有好事他不欣赏等等。为什么?因为他缺乏情感,他不懂,他只看到肉体这部分,看到物质部分。

其实情感在人的一生中起着很大很大的作用,情感支持着人去做这个事,做那个事,比如学习、沟通、创造,都是靠看不见的这部分东西(情感)支撑来完成的。所以说,情感对人有很重要的意义。

情感可以让生命创造奇迹。

人最初是一样的,但是发展发展就不一样了。有的人一生平平,仅仅是吃穿而已,有的人一生创造了很多奇迹。比如说挣钱,有的人挣钱仅够自己花,有的人挣钱无数;比如说学习,有人突飞猛进,有人老倒退;比如科技,有人用也很难,有人就有很多创造;比如疾病,有的人一生不得或很少得疾病,或者得了病,靠自己调整心情、饮食、作息习惯,靠唱歌、作画、写文章、锻炼等自我治愈,让自己无疾而终。而有的人年纪轻轻疾病缠身,精神不能振奋。为什么?情感、情绪所致。

情感、情绪特别容易导致我们生活不规律。情绪不好了,吃得多,睡得时间长。情绪好了,熬夜、做事无止境、吃东西不节制。

我们这个系列的课程叫自主人生。自主人生就是讲人怎样去积极主动的学习、工作、生活,怎样积极主动的与人沟通,怎样积极主动地面对我们所面对的一切。一句话,怎样积极主动地做各种各样的事情。

人来到这个世界上,每天遇到什么事、什么人,是不由自己,但遇到了以后,怎么去面对是完全由着自己的。

我们很多人面对别人,或与人沟通很难直起腰板,很难直视对方。这种时候,我们就能感觉到情感对人的作用之大。

那么,情感对人的作用到底有多大?大到它可以使你积极主动,使你提升与人沟通的能力,使没口才的变得有口才,没能力的变得有能力,它可以使你疾病消失,使你心想事成。

情感为什么有这么大的威力?因为人的能量是无限的。每个人只要来到这个世界上,遗传基因都是良好的,都是优秀的。最初每个人都是一样的,什么功能都具备的,只是经过教育、发展,导致最后的结果千差万别。那么这就存在一个问题,教育,你学的什么?发展,你走的什么路?你知道不知道自己?这就涉及到我们从小到大的成长环境。

我们每个人的成长环境就是家庭,父母是孩子的第一任老师。如果说,当初我们的父母亲作为环境给了我们什么,由不得我们,那么我们现在明白了,我们作为父母亲,能不能给孩子一个良好的环境呢?

这个良好的环境,不一定是装修豪华的楼房,不一定是顿顿吃肉。因为人的物质需求其实并不多,而情感的需求却是无止境的,所以我们下面从各个方面去解释情感。

现在的人们,米、面、肉、菜那么丰富,但到吃饭的时候不知道该吃什么,说明人对看得着的物质的需求就那么一点儿,吃饱穿暖,仅此而已。

我们想在有限的物质上多享受一点,你就得变换花样,而变换花样就需要好的心情,还离不开情感。

情绪好了,有心情做,今天的饭就能变着花样做得好一点,香一点,丰富一点;心情好了,即使饭菜一般,你也会吃得多,吃得香。如果情绪不好,你没有心情做,做了也没有心情吃,即使勉强的吃了,也只是为了填饱肚子,所以说,情比金坚,情能胜天。无情未必真豪杰,多情不都是脆弱。就看你情感怎么用。

很多时候,说女人情感脆弱,其实男人也有情感脆弱的时候。情感脆弱与有情无情没有关系,就看你情感怎么用。想到悲观处、伤心处,长期是一种灰色的心情,当然脆弱了。

我们如果心情长期是阳光的、美好的,想好的,说好的,听好的,看好的,那你的情感就是良性的,你显示的就是包容、原谅、大度。所以说,易求无价宝,真宝少,也很难得。什么是真宝?下面我们慢慢地分析。

易求无价宝,难得有情郎。如果你真正觉得对方对你有情,你付出再多,都不会感到冤枉。真正的友情、亲情、爱情,它本身就是一种互相的分享。这种时候,你就不会埋怨,不会指责,就会心情舒畅,你能够明明确确感到一种享受。

生活中,情无处不在。亲人、同学、师生、朋友欢聚一堂时高高兴兴,但当分别的时候,这份情总是难以割舍——近分情更切。

分别的时候,大家明明确确知道天下无不散的宴席,也知道分别不一定的坏事,但是就难分难舍,就怕触动心灵最脆弱也最有价值的那个东西,想让它就停留在此时此刻。

人的情绪、情感相当微妙,说大她大到威力无比,作用无比,让你无法想象;说小小到你看不见摸不着。

人的价值就在于情感相当丰富,她丰富的让你永远无法捕捉,丰富到只要你去细细地培养她、利用她,她就会要多好有多好。但是,你要不培养她,不保护她,她就要多坏有多坏。我们每个人在遇到人,遇到事的时候,都有过这样的体验。

比如哀。哀大莫过于心死,心死了意味着生命将要失去。我们有时候因为一句话,一个声音,一件事,一个想法而特别悲观,悲观到想轻生,就觉得没法活,但转念一想,或稍微一转移,又觉得无所谓,觉得它不是个什么事,至少天没塌下来。

为什么是这样?这就需要我们用一生去探讨。

当我们真正探讨时,又觉得它很平常,自然的来,自然的去,来时无声,去时无息。

情感生活影响一个人生命的长短。生命属于人只有一次,相当珍贵。情绪是生命相当大的一个组成部分,如果你的心情长期忧烦、不安,长期大起大落,那么你的生命就会缩短。

如果你的情感丰富,你培养她,利用她,你就会天天舒服,那么你的生命就会健康、长寿,是一种莫大的享受。

我们之所以把情感拿出来讲,是因为她的伸缩余地是最大的,她比物质的东西余地要大得多。

物质,比如挣多少钱,买多大的房,买多少钱的车,做饭和多少面,我们都是知道的,而情绪是你没法想象的。情绪好的时候有多美,你是无法用金钱衡量的;情绪低落的时候,低落到不想活,你是用什么办法都无法挽回的。唯有转念一想,又能轻而易举的即刻转变。

人情绪低落的时候,不是你给他什么物质,马上就能好转。是你给他一个笑脸,一句好话,一个欣赏,或者一个特别亲切的、爱的动作,也能使他突然地阴转晴。但是,我们在夫妻关系上,在亲子之间,在人际交往上,往往忽视了生命中最重要的这一部分。

在我们日常生活中,情绪是对人最起作用的、余地最大又威力无比的,但我们往往就忽视了。为什么会是这样?因为习惯,人的习惯是一种性格。比如,不善于沟通,不善于言语,不善于表露好的一面,面部表情木然、愁苦,都是一种习惯。这个习惯怎么来的?与小时候的培养有关系,与学习有关系,与家庭环境有关系。

那么,我们要想让孩子养成一个好的习惯,这就需要我们家长从小给孩子一个良好的环境。怎么给?需要我们家长先锻炼。因为情感是需要锻炼的,和身体一样,和我们的写字、工作一样。工作得天天做,才能熟练,熟练了以后也得天天做,才能出效果;身体也是一样,你不锻炼,你不干活,你不勤奋,那么身体就会退化,就会得疾病,就会走不动、吃不下、睡不好、排泄不正常。

情感怎么锻炼?我们从这么几个方面讲:

先说人的本性,人的本性是积极主动,即积极主动的做各种各样的事情。积极主动的最大一个特点就是喜求新弃旧。比如上市一种什么时髦衣服,大家都想去买,不买也想去看看;比如有个什么新鲜事,无论大人孩子都想去看,去探讨,只要有一点点条件的,就想拥有它。

人的自主本性就是想知道很多事,想拥有很多,想探讨很多,这一生不想白活,想丰富一点,想有价值、有成就感,想活得有意义。

那么我们就很好的利用这一点,也就是认识自己。一旦认识了自己,我们就认识了所有的人,因为人都是一样的。

把握了这一点,利用人的积极主动的本质。

比如孩子的学习,本来是积极主动的,因为积极主动是人的本质。

新的学校,新的老师,新的教材,每天有新的作业,孩子不可能不去迎接,不去探讨。

这个事,老师如果知道,家长如果知道,你就不会强迫,就不会压制,就会用商量的口气,就会有好的言语。可是,孩子不知道,我们大人不知道,老师也不知道,导致老师、家长的强迫、压制,孩子惧怕,形成对抗,形成逆反,形成负担。结果双方都下了很大的功夫,没出效果,或者出现了截然相反的效果。

需要怎么办?需要我们时时刻刻把自己激动起来。无论大人、孩子、男人、女人,你怎么才能把自己激动起来?就是利用你的求新弃旧(即:好奇)的本质,对新鲜事物,对好的东西,对别人已经取得的好的成绩好奇,一好奇自己就激动,就想探讨,就不会回避,就会面对。

这样,我们所讲的兴趣学习、爱好、坚持、永恒等等,就都有了。有了这些,不坚持他也坚持了,因为好奇,就会忘我,就会废寝忘食。这种情况下,在别人看来,他的废寝忘食是在下功夫,是努力,是刻苦,但在他自己却是一种莫大的心理、精神享受,他感到丰富。

一次享受了,那么下一次他还想这样做,他并没有坚持的意思,但就这样做了。长期下去,就是一种勤奋诚恳、任劳任怨的良好习惯;长期这样,就是一种心理锻炼,一种情感锻炼,一种精神锻炼。这个锻炼从表面上看,就是一种行为习惯,但从内心来讲,他就是一种思维模式,时间长了,就是进取精神,就是拓展,就是大度。带来的结果就是性格良好、精神健康,遇事不仅勇敢,还可以做到能上能下、能高能低。

这就是一个人的心理素质,是综合素质,对身体就更不用说。有了这样的素质,身体一定是年轻的,潇洒的,精神的,健康的,很少有疾病,有了疾病也会因情绪的好而自动调节。

人是一部特别精密的仪器,这部仪器有各种各样的功能,有各种各样的装置,他不由你去左右,我们只能去把握他,应用他,很好的利用他,把他驾驭好,使他有利于我们的工作、生活、学习,让我们更有价值的生活,让我们能够取得成就、达到目的、实现愿望。

很多人,或因为什么原因,或不因为什么原因,容易心情烦躁,说:我怎么这么烦?想知道为什么。

这就是我们上面说的人需要锻炼,有意锻炼可以锻炼出一种习惯,这个习惯就是你不着急,有耐心,有恒心,认真,谨慎。

但是,一个人的成长是有环境的,他要学习、工作、生活,要和人打交道,不管有意或无意,也会养成一种习惯,这个习惯毫无疑问也是学习得来的。很多人养成急躁、沉不住气,没有耐心,不能坚持,没有长性的习惯,这就是你烦躁的原因。有时候不一定是别人说了什么,你才烦躁。因为你养成这样的习惯,培养了这样的东西,所以到一定时候,就烦一下,天阴了你会烦躁,天晴了你还会烦躁,遇好事你会烦躁,遇坏事你更会烦躁。

有很多事不是因为你烦它就消失了,不是因为你着急就能办成的。无论大人还是孩子,无论男人还是女人,我们都有过这样的经验:很多事情越烦越糟,越着急越难办,甚至越着急你越不敢办。

为什么着急?因为没把握,心中无数。

为什么没把握,心中无数呢?因为你没有耐心的去想,从来没有很完整的体验过一件事情。这也需要去锻炼。

心情的锻炼是无形的,看不见摸不着,但是我们要有意的去想。情绪的变化,来无影去无踪,情绪来的时候你感觉不到,去的时候你也感觉不到,那么我们怎么在变化的感觉中体验她呢?

用想的办法。先想后做,想了就去做,做完以后就有体验了,就有感觉了,把他变成一种有形的动作。比如说用我们自主心理学里讲的松静操、静坐,还有我们日常生活中的一些有益的东西,比如洗衣、做法、走路、坐车等等。做这些动作的时候,你可以的结合情绪的锻炼有意地想一下,就会有一种体验。

也就是说,把无形的变成有形的去做,这样一来,我们就会感到一种收获,而且这种收获就能够看得见摸得着了。这样,自己就想干活了。因为不仅能够能看得着,有具体做法,还明明确确有自己的收获。

这就是说,身体可以诱导你的思维,思维也可以诱导你的身体。把他们结合起来。比如我们想到几点起,起来要做什么,或者想到我们身体出现的某某种疾病,是长期睡懒觉导致的,那我们定的几点起,是个想法,那么定了几点起我们就几点起,长期坚持下去,你就会感觉到早起早睡精神就好,就成为一种勤奋的效果。早起不仅时间充足、精神振奋,工作效率高,还会因为情绪好了,与人沟通谈吐自如,还能面带微笑。你得到这样的效果了,你就会长期这样下去。长期这样下去,就已经不是一种锻炼了,而是你生活习惯的一部分,这个习惯就变成了你的性格,一个勤奋的性格;就成了你品质的一部分。

我们心情烦躁的时候,无论面对孩子、配偶,或是外人,我们有一种不想面对的感觉,但还不得不面对。面对了也烦,不面对还难受。这时候,不仅效率不高,沟通更不好,处在两难,还必须做,这就是一个人的适应能力。

人的适应能力,在现实生活当中是相当重要的。我们都想到亲子沟通,没想到亲自适应。家庭里面,当孩子稍微大一点,自主意识比较明确的时候,最难最难的就是亲自适应。孩子适应不了父母,父母适应不了孩子,还不得不在一起呆,不得不说话,一说话就抵触。这就导致父母对孩子严厉,要不就干脆不说话。孩子对父母,想说不敢说,到稍微大一点,从内心觉得没法沟通。这就是所谓的代沟。代沟其实就是无法适应。

我们跟亲戚、朋友,在工作、生活当中更有太多的无法适应,总有好多好多看不惯,还不得不看的事。总有好多好多不适应,但还必须在那个环境里呆。

比如我们在机关、国企等单位工作,没法离开,也不敢离开,又适应不了,就会导致你情绪不好,工作不上进,这就一定是一个长期压抑的过程。如果再加上家庭里夫妻沟通不好,长期冷脸,说话就顶碰,冷战;父母和孩子沟通不好,而孩子在学校里压力又大,没人跟他沟通,只有让他学习、学习、再学习,只有互相攀比:你的分数高,他的分数低,他是好学生,你是差学生。我们大人、孩子如果长期处在这样一个环境当中,最后的结果就是,在压抑、再压抑的过程中,肉体还活着,而精神死去了。

大人就不用说,现在的很多孩子就已经开始了。那么一点孩子,看什么都特别淡,对什么都不好奇,对什么都没兴趣,甚至觉得活得没意思,导致这样结果的最主要一个原因就是对环境不适应。

解决的办法还是情绪锻炼。如果不锻炼,人还得活,课本还得学,工作还得做,日子还得一天一天过,情绪不改变,就只有痛苦、烦恼地过。这是多危险、多没意义的事情。

本来生活是丰富的,尤其现在,物质、文化生活都这么丰富,但是能够拥有的,能够享受的人太少太少了。

在人际关系上下功夫,不是请吃请喝。因为,第一没有必要,第二它对精神作用不大,甚至还起反作用;在人际关系上下功夫,也不是攀比买好吃的、好穿的。

这个不适应最关键是自我不适应,你如果适应了自己,周围环境再复杂,你都能够适应了。

为什么适应不了自己呢?就是因为我们的心境不明亮,不包容,不平稳,不冷静。我们如果冷静了,你就不会因为周围的人恨你、怨念、骂你,而抱怨、着急、出击;不会因为周围的人对你冷淡,而觉得没意思;更不会因为周围的人对你特别热情,你就受他诱惑,他说什么你说什么,他做什么你做什么。

所谓的自我适应,就是认识到自己。我们是一个人,我们在一个环境里,就是一个单元,仅此而已。无论这个单位是两个人,还是两千人,你就是其中的一份子。每个人有每个人的表现,每个环节有每个环节的作用,你没有必要对别人、对每个环节有意的去怎么样。有你存在,就有你的价值,就有你的位置,什么都不用有意的去做,当然不用有意的抵抗,也不用有意的去应酬。你就是你,你有你的作用。

看清这个环境、你的位置、你的作用,你就会特别踏实、特别诚恳、特别放心的呆在你的位置上,特别冷静地做你的事情。该发挥的时候发挥,该表现的时候表现,该收敛的时候收敛。你就能够做到,并没有有意的在那个环境里面追求平稳,但你恰好是平稳的;并没有有意的去面对,去适应,但是你呆着就很适应,很舒适,所谓顺其自然。

做到顺其自然,当你的环境(比如家庭、工作单位)里有个什么新鲜事,你也一样会有兴趣,会好奇,会感到新鲜,也会欣赏。当别人都在议论或憎恨一件事情的时候,你也会很自然很自然地作为旁观者,认为如此而已,每个人有每个人的看法。你不会受他们的左右,而左右摇摆、情绪不稳,导致一天心情不好,甚至怀疑这个家、这个单位能呆不能呆?

做到顺其自然,你就不会因为偶尔地丈夫对你怎么样,妻子对你怎么样,而情绪大起大落;不会因为孩子学习不学习,这样说那样说,听话不听话,而导致你情绪不稳;更不会因为对方高兴不高兴,而对你有太大的影响。

环境对你没有影响不可能,正因为有影响,我们的锻炼才有必要。我们锻炼一点,就取得一点成就——过去麻烦的不麻烦了;过去麻烦的时间长,现在时间短了;过去看到对方高兴不高兴,对我们有影响,现在看到他高兴了,让他影响我们,看到他不高兴,我们用我们的环境影响他。人生的意义,全部在这里面了。

人和人打交道,总会有各种各样的事情,包括和家人,和外人。这个各种各样的事情,无非是互相帮助,互相利用,或互相指挥。无论哪一种,都会有一些关系搅在一起,因为有各种各样的想法,有各种各样的言语,所以导致我们必然要发生各种各样的情绪反应。有了这样的反应以后,必然要有所触动。

我们锻炼了,我们可能心境会好一些,但不是所有的人都有锻炼自己的意识,更不是都会去锻炼。

大家都知道包容一些好,大度一些好,不要生气好,都知道心慌的时候冷静点、沉着点好,但是仅仅知道是不行的,知道离做到还差很大一截。而且即使做,也得是天天做才能有效果。

一个人做一件好事不难,难的事做一辈子好事。有的人还不一定愿意做,即使愿意做,人和人也不一样。有的做到了,有的做不到;有的功夫深,有的功夫浅;有的今天做了,明天不做。怎么办?

人生最大的权利就是管好自己,我们很难管好别人。

我们都有这样的经验:人和人之间,越是亲近的,摩擦、矛盾就越多;越是亲近的,他对你越不放心,越安排、指责;你对他负责任,好心说他,他不仅不听,还反感、反对。为什么是这样?因为人的本性!

人的本性就是自主性。谁都想作自己的主,谁都想积极主动的去改正自己的错误,想表现自己,不想让别人说。

知道了这个道理,我们锻炼(或叫修炼)起来就容易多了。就是你只管好你自己,既然别人不想让你管,不想让你说,既然管了,说了,还搞成抱怨、指责、仇恨,甚至老死不相往来,何苦呢?

往往我们花了大量的时间,做了无用功,得罪了丈夫、妻子、孩子,甚至得罪了好多外人。

那是不是说人与人之间就不需要帮助呢?肯定不是!有一个原则——有求必应。也就是说,对方需要的时候,我们可以跟他商量,给他说;不需要的时候就不去说。因为不需要的时候说了,不仅得罪了对方,还耽误了自己锻炼的时间。

我们把大量的时间利用起来,在自己身上下功夫。怎么下?在思维上下功夫。

这个道理很多人是知道的,但是很多人,只作为一种知识知道它,没有把它变成技术。知识变成技术,需要具体操作;而技术变成能力,是需要熟能生巧的。也就是,需要长期持之以恒地坚持。

比如说要宽宏大度,你只说一说是不行的。是遇到事以后你这么做,即:该说不该说的不说了;本来生气的事,把气咽下去,给对方一个忍让,或给自己一个原谅,然后怨恨就自然的消除了。

比如有大的喜事,大的成就,自己稍微收敛、压抑一下;有了悲伤、痛苦的时候,有意地向高兴的事转移一下,别把悲伤反映出来;特别忧愁的时候,你主动放弃它,也就是别去想它。具体做法:或者主动把面部表情舒展了,或赶快离开原来的地方。这样,你的惊恐、焦虑、不安,自然就会消失。

长期这样做,你会发现,情绪原来如此。

忧愁的事想得时间长了,就会焦虑、惊慌,就会感到不安全。一感到不安全,就会着急,就会发脾气。

我们无论遇到什么事情,都应该保持一个相对冷静。这个相对冷静怎么保持?

人的很多时候为啥着急呢?就是因为思维乱导致的。很多事情,我们想也想不清楚,越想越着急,越想越困难,越想越乱。那就什么也别想。

什么也别想,我们还得有个想的,那想什么?想一个位置——气沉丹田。

长期气沉丹田,即使没有人鼓励你,你也会心中有数。心中有数就是自信,心中有数相当于肯定。

因为人在社会上,总得到别人的欣赏很难,总得到别人的肯定更难。在一个单位里,要得到领导、同事表扬,你得做出业绩;在一个家里,夫妻之间,亲子之间,可以同吃、同住、同生活,但是你想让对方欣赏你却太难太难了。一个孩子即使考了100分,很多家长给100元钱可能很容易,但给一句好话可能很难。

这就是每个人在潜意识当中,其实我们都知道,情感的价值大于天,所以不轻易给人。

但是,我们作为丈夫,作为妻子,作为父母,如果明明确确知道情感的价值,如果知道,你给一句好话,那个作用是千金难买的,可能一句好话就能撑起一个人来,就能让一个人成才,你可能就会给。

情感的价值,每个人的潜意识中都知道,但很模糊,不是很明确,所以你不敢用,也不会用。当然这是个习惯。因为我们的父母亲、老师就没给过我们,只有强迫。所以很多时候,就忘记了人性。

人性就是自主性,就是不管别人,只管自己。把自己修炼好,榜样的力量是无穷的。父母亲只要做好,孩子不可能不成才。但是,父母亲不成才,你就强迫让孩子成才,那么孩子一定不会成才。因为他傍边没有才,他不知道才是什么样。

父母亲怎么才能做好?思维上想!想是很重要的。

怎么想?牢牢记住记住四句话,并时刻提醒自己:有怒不形胸开阔,遇喜不亢幸福多,临危不惧无风险,处变不惊巧化解。这四句话适用于任何场合。

有怒不形胸开阔:看见不顺眼的事,比如孩子不听话,本来怒气冲天,但你别表现在脸上。时间长了,就凭这一点,你就是个大度的人。一次脾气不发,一次情绪不波动,时间长了,你的肚量自然就大了。

人的肚量大与不大,不是好事装满的。好事越装,心眼越小;是能装下坏事,能装下看不顺眼的事,你才能心胸开阔。

看到一点不顺眼就说,慢慢的心眼就变得小了。

遇喜不亢幸福多:遇到喜事,沉住气,收敛一点,那么你这个时候的幸福才是一种享受,才感到幸福原来是这样。你才能够沉着冷静。

临危不惧无风险:面临危险时,因为惧,你就不敢面对。其实很多风险不是实际的,是我们主观判断、推断的,说这样下去多危险,多危险。就你那个环境,就你掌握那点知识,你没法判断究竟危险不危险,因为大部分东西是你看不着的,是你不知道的。

处变不惊巧化解:事情变化了,你怎么才能够应付自如,怎么才能够化解了,达到你要的效果?你只有冷静,不惊恐,才可能出智慧。不冷静,仅有的那点小聪明也会变成愚钝的,会聪明反被聪明误的。

人们都说现代人的好多现代病是富贵病,都是由于生活不规律导致的,其实更主要的是由于情绪导致生活不规律,认为肉、蛋、奶等好吃的就好;认为不走路坐车就好;认为装修豪华就好。把好坏、优劣、高低、有用没用完全颠倒而导致的。所以说还是个情感问题。不知道好坏,不知道多少,不知道什么叫幸福,不知道什么叫占便宜,不知道什么是吃亏,总在鉴别。鉴别来鉴别去,最后,最吃亏的还是自己。

最吃亏的就是,花了很大的功夫,费了很大的劲,挣了很多的钱,但最后落得家庭不和,夫妻不说话,孩子不成才,自己早早的一身疾病,所谓的心因性疾病。

有的人长期看病,长期吃保健品,长期保养,但总好不了。为什么?因为人所从事的一切,包括疾病,都是由心理来驾驭完成的,也是靠心理驾驭来消失的。你不用心理去驾驭,靠医师、药物,靠打针、手术,它最终也除不了根,好一会儿,歹一会儿,因为你心情没变。比如偏头痛、高血压、冠心病、支气管哮喘、糖尿病和各种各样的妇科疾病等等等等。

情绪不仅关系到我们做事,还关系到我们为人。

一说到为人,多数人想到为人就是和别人共事的时候,有没有礼貌,怎么去说话,包括你能不能宽容。其实,为人最主要的是你怎么去对待自己,能不能让自己吃得好一点,睡得好一点。不管有钱没钱,不管吃肉还是吃菜,你都能吃得香,这叫吃得好。你不是吃得多不长肉,也不是吃得少光长肉。能不能让自己身材好看一点,让自己别得病。即能不能善待自己。

   不要搞成,健康的时候豁着命挣钱,挣了钱再豁着命看病,看还看不好,自己把自己给糟蹋了,这叫不会为人。

怎么才能做到善待自己,爱自己?自己活得真实一些,活得善良一些.

自己和自己较劲,别钻牛角尖。让自己明明白白做事,堂堂正正做人。让自己踏实一些、放心一些,让自己有信心去做,而且能够坚持不懈地去做,让自己有所获得。

我觉得,我们每个人,从小开始辛苦的学习,然后辛苦地工作,再成家、生孩子——辛苦的生活,一路走来,我们做了很多很多事情,下了很大很大的辛苦。最后我们一定不是想着夫妻不说话,亲子没法沟通,孩子不成才、不成器,甚至去犯罪;我们一定不是想着早早得病,早早的不能吃肉就能吃药,看谁也不顺眼,有好房没法住、不想住,在家里呆不下去,有好车不能做的结果。

我们一定是想着,自己能够健健康康、精精神神,跟谁都能和睦相处,想要什么就来什么,想什么都能够享受得了。

我为什么把明明白白做事、堂堂正正做人讲得和别处不一样?

跟别人打交道都是一样的,我们讲自主,是说你先得跟自己打好交道。跟自己打好交道一定要明明白白,明白我现在是怎么回事,我为什么这样想问题?我为什么要嫉妒别人?为什么不想发脾气又发了?为什么不想着急就着急了?为什么不想害怕就害怕了?

这叫不踏实、不放心,想做又不敢面对,没信心。往往因为没信心、不放心,不能踏实地坚持去做,不能坚持到最后,所以最后你就无所获,或者获得了,却和你想的完全相反,不想要的都来了,想要的一个也没来。

我们说,人完全可以心想事成。怎么才能做到?一定要对自己明明白白,看到你现在做的,恰好是适合你的。堂堂正正,我就是我,我这样做就会是个什么什么样的结果。大度点,无论别人怎么看。

比如穿衣服,无论别人欣赏不欣赏,自己觉得舒服就可以穿;自己做的事,无论别人嫉妒、反对,甚至打击、陷害,我觉得好,我就要去做,这才能够堂堂正正、踏实地去做,才能不会因为别人的左右而摇摆,这样才可能有心想事成的效果。

心想事成不是凭空想的,也不是凭空说的,它是个生物现象。这个生物现象就是:人这个仪器,人这个身体,他本来是该吸收什么就会吸收什么,该消化什么就会消化什么;他能想得通,也能踏实;他本来脾气是平稳的,是不生闲气的;本来气血是有自己的轨道,是正常运作的。

气血正常运作,人就不生气,情绪就不波动;正常运作就不记恨,不愤怒,是平稳的;正常运作就不堵、不压、没有肿块,没有疾病,就不疼痛,就自然的循环,所谓坦坦荡荡、明明白白,该做什么就做什么。而我们恰好生气,所以要肿,要上火、发炎……

为什么这样?因为情绪,因为我们外求了。

看到孩子不顺眼,看到妻子不顺眼,看到丈夫不顺眼,看到别人不顺眼,一生气,植物神经就紊乱,植物神经一紊乱,导致消化功能紊乱、内分泌紊乱、免疫功能紊乱,所有的一切一切,都是停顿一下走一下,再停顿一下走一下,甚至向相反的方向运作,这就导致有了短路,有了对抗,你再一运作,形成互相堵塞,这就是所谓的烦恼都是自找。

烦恼就是自身内部互相堵,相当于我们走路,走着走着被人给堵住了,要么打架,要么后退。我们自己长期的处于这样一种情况,怎么可能不烦?怎么可能不痛苦?皮肤怎么可能好看?怎么可能没有炎症?怎么可能不突然发火呢?

那么,我们现在就要锻炼这个东西。人生自主,我们积极主动的把我握自己的情绪,让他有序的、合理的、正常的去运作。

情感变化是一种心理现象,人的心理和身体都健康了,才能够称得上真正的健康。

健康包括身体不得病;和人沟通顺畅;能够顺应自然;能够面对;能够积极主动出业绩、不烦躁、不痛苦;能够冷静;有创造力;做什么事都能感到信心百倍;无论有钱没钱都觉得活得有意思、有价值。尽管和别人一样忙忙碌碌地生活,尽管都是一日三餐,甚至你比别人物质条件还低,但是只要你想到,生活最主要的是给自己看,是自己体验,自己觉得舒服就去做。只要能够把握这一点,就完全可以做到。

然而,在现实生活总,人们往往注重饮食营养,而忽视了心理因素对心身健康的影响;注重了体魄的锻炼,而忽视了心理卫生和保健;甚至有些医务人员,仅注重了生物病因,而忽视了情绪的致病因素;重视了理化的诊断,忽视了心理的诊断;重视了药物的治疗,忽视了心理治疗。这是相当片面的。

这样,我们就一定要知道,作为职业,它是一个角度。但作为我们自己,自己对自己的管理是全方位的,从头到脚,从里到外都要关照到,不能片面。

想到这些,我们就可以做到在任何状态下,都发挥自如;无论做什么事,都会高高兴兴地、积极主动地去做。

只要情绪好,进食,你会觉得特别香,吸收还好;睡眠,无论睡得时间长短,质量会好;学习,不用下太大的功夫,不用想记住了多少单词,你会是一个很自然的、全方位的吸收;做生意,你不用有意的注意礼节,你会很自然的微笑、有礼,会有一种自然的吸引力,会自然而然地发挥出来;和孩子、家人沟通也是一样。

所谓的心情,心和情是一个综合的概念,心,就是我们说的心理、感受。情,就是情绪、思维。心情就是思维加感受。

什么事情,你做了就有感受,不做就没感受。

有些事情,是非做不可的。你哭着是做,笑着也是做;你主动是做,被动也是做。那么,我们自己要求自己积极主动去做。积极主动地做就有积极主动做的效果,这个效果就是心想事成的效果。

我们每个人都有丰富的情感,有意锻炼她、把握她,让情绪更有利于我们的工作、学习、生活,让她更有利于我们的家庭、子女、人际交往和能力发展。

 

根据自主文化创始人李全春教授网络课程整理

    全春自主心理学院院长  吴翠兰

 2012年8月31日

 


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